基督的奧秘生活

絕對官僚

基督的奧秘生活

    耶穌基督的整個奧跡包括：降生成人、三十年的樸實生活、約旦河受洗、與聖父、聖神的關係、受魔鬼的試探、祈禱生活、廣收門徒、三年傳道、顯奇跡、建立聖體聖事、走上十字架苦路、死在十字架上、從死者中復活、升天、回到天父聖懷、聖神降臨…等等。

    基督的降生奧跡告訴我們，基督的信仰是進入世界的信仰和落實的信仰，因此基督徒應該走入世界，參與世界的改造。

    基督的隱藏奧跡告訴我們，在投入傳道事業之前，先應收斂心神，度簡樸生活，韜光養晦，不斷提升自己的內修生活。

    基督的受洗奧跡告訴我們，耶穌以祂的受洗來承擔我們的罪，並使我們在受洗中歸於天主。

    基督的聖三奧跡告訴我們，救恩是聖三的恩寵，靈修人需要借著基督、偕同基督、在基督內、並聯合聖神，歸於天主聖父。

    基督在曠野中抗拒誘惑的奧跡告訴我們，人在世不能免除誘惑和試探。為戰勝誘惑，人應該瞭解聖經的奧義，並以天主為中心。

    基督的祈禱奧跡告訴我們，人需要在祈禱中不斷與天主保持關係，並汲取力量。連主耶穌也需要祈禱，更何況我們？不能恒心祈禱的人，是無法跟隨耶穌的。

    基督守貞的生活，其奧跡告訴我們，有些人被召叫過守貞生活而完全屬於天主，就如主耶穌守貞的原因，正是因為祂是完全屬於天父。

    基督神貧的奧跡告訴我們，借著不貪戀財物，靈修人能以更自由的心事奉天主，也比較容易擺脫魔鬼的誘惑。

    基督服從天父的奧跡告訴我們，人的感情、理智和意志，唯有完全臣服於天主的旨意之下，才能投入於基督的奧秘生活。

    基督培育繼承人的奧跡告訴我們，福傳事業需要有接班人，因此培育教會各事工之繼承人，尤其重要。

    基督公開傳道的奧跡，要求靈修人應當適時走入人群，接受使徒工作的挑戰，努力宣揚福音，為基督作見證。

    基督顯奇能的奧跡，是天國已經臨在世界的標記。不過要注意，這特殊恩寵不是每人皆有，有此神恩也不代表擁有聖德。而且這類神恩容易引起驕傲之心，因此有此神恩的人，更需要修煉謙遜之德。

    基督建立聖體聖事的奧跡告訴我們，基督愛我們情深，以祂的體血養育我們，借此賜給我們力量，好與祂一同將自己奉獻于天父。

    基督的苦難奧跡告訴我們，靈修人是不可能免除磨練和考驗，困苦的磨練是為了我們的好處，也唯有背起十字架，才能成為基督的門徒。

    基督接受輕視和淩辱的奧跡告訴我們，貴為天主子的基督，祂為了救世而願意承受這種對待，我們塵土之人，如果在世上貪求讚美和光榮，必無法深入的跟隨基督。

    基督的死亡奧跡告訴我們，凡跟隨基督的人，該不斷棄絕自己，不斷在天主內死於自己，直至無我，因而完全消失在天主內。

    基督的復活奧跡告訴我們，凡努力棄絕世俗和私欲的人，他能經驗新生命的喜悅。

    基督升天的奧跡告訴我們，凡斷絕俗念和自我的人，他的靈魂將能超凡脫俗，提升到天主台前，體驗屬神的事理與喜樂。

    基督派遣聖神的奧跡告訴我們，我們需要聖神的能力，幫助我們成聖和做好福傳工作。

    以上奧跡不是分離的，而是整體性的，因此，越能完整的參與，越能經驗基督的奧秘生活。當然，如前所言，不少聖德高深的人也僅參與了部分而非全部的奧跡，在這一點上，我們需要認識天主賜給人的神恩和召叫。

    但是，奧秘生活是整體性的，除了一些比較特殊的恩寵之外(例如守貞、顯奇跡、五傷等)，其他大部分是基本並有著相互關係的；例如一位靈修人，倘若不瞭解基督隱藏的奧跡，是不可能完好實現傳道的奧跡；倘若不重視祈禱的奧跡，是無力抗拒誘惑的；假如不曾積極參與苦難的奧跡，是不可能經驗復活奧跡及升天奧跡的喜樂。因此，每人該盡可能的參與基督的各個奧跡，使個人參與基督的奧秘生活能趨向圓融的喜悅。

來源：天主教在線