父是靈修的最後歸向

絕對官僚

父是靈修的最後歸向

    聖三靈修的最後目標，是歸向“父”，不是歸向“子”，也不是歸向“聖神”，這是許多靈修人一直搞不清楚的。

    無可否認，天主聖三是眾信徒的朝拜物件，但是按聖三內的奧秘生活，靈修人是“借著基督並在聖神內歸向父”。因此在聖三內，父才是最後的朝拜物件。

    聖祭禮儀有句話最能表達聖三靈修的各個定位，就是：“全能的天主聖父，一切崇敬和榮耀、借著基督，偕同基督，在基督內，並聯合聖神，都歸於禰，直到永遠。”這經文同樣顯明指出父才是靈修的最後目標。

    以聖子靈修的特點來看，已經很明顯地看到聖父才是靈修人的最終歸向，正如耶穌所說的：“我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去”(若十四6)。耶穌並沒有將自己當作最後目標，而是“經過祂”到達父。父才是靈修的最後目標。

    同樣，聖神也不是靈修的最終目標。耶穌不說“…除非經過我，誰也不能到聖神那裏去。”很清楚地，靈修的最終歸向亦不是聖神。有些靈修人太強調聖神，僅停留在聖神氛圍，甚至以聖神為終點，這正是不瞭解聖神靈修的最終目標到底何在。

    耶穌說：“你們應當是成全的，如同你們的父是成全的一樣”(瑪五48)。耶穌不說“…要像我一樣的成全”也不說“…要像聖神一樣的成全”，而是說“…如同父的成全。”，這也明顯的告訴我們，靈修的最高圓滿，並不止於基督或聖神，而是借著基督並在聖神內進入父的奧妙生活。

    總之，很少人將靈修目標對準于父。或說，這是缺乏對“聖父靈修”的認識，因此不明白父才是靈修的最深底蘊。

來源：天主教在線