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三、 喜(pãti)━喜歡似相。
pãti 源於動詞 pãõayati,是使喜悅的意思,在這裡是指喜歡對象,對所緣有興趣。
《清淨道論》把「喜」分為五個不同層次:
小喜(khuddikàpãti)━能夠讓人身毛豎立,即一個人高興的時候身毛豎立;
剎那喜(khaõikàpãti)━如同閃電一般的喜悅;
繼起喜(okkantikàpãti)━如海浪拍打海灘一樣,一陣一陣的歡喜;
踴躍喜(ubbegàpãti)━當一個人很高興時可以使身體跳起來;
遍滿喜(pharaõàpãti)━猶如洪水注滿整個山洞一般的喜悅。
禪那心中的喜禪支是指「遍滿喜」,因為禪修者對禪那的體驗是喜遍滿全身。
正如佛陀在《沙門果經》中比喻說,就好像一個熟練的洗浴師在銅盆裡撒了沐浴粉後,不斷灑水揉捏,使這個沐浴球內外皆被水滲透、浸透、遍滿、濕潤且不滴下。
同樣地,當一個人證得初禪的時候,能體驗到喜好像遍滿全身每一個細胞一樣。這種喜稱為遍滿喜,即喜遍滿了整個身心。(D.2)
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