法句譬喻【出曜經】26【涅槃品】第二十六.470［眾施法施勝］

小黑明融

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

南無　本師釋迦牟尼佛（三稱）

大正藏　經藏　本緣部第二　第212經

【出曜經】卷第二十三

　　姚秦涼州沙門竺佛念譯

【涅槃品】第二十六　（原泥洹品第二十七）


470［眾施法施勝］

　眾施法施勝　　眾樂法樂上
　眾力忍力最　　愛盡苦諦妙　

眾施法施勝者；
眾施之中。何以故說。法施為勝。

所謂法施者；為良為美。為無眾患。其中眾生。
所聞法者。心意開寤。靡不解脫。
所謂財施者；一人足充。二者嫌恨。施意高下。
其事不同。由如與洴沙王。說微妙之法。八萬諸天。
萬二千摩竭眾生。復與釋提桓因。在石室之中。
說微妙法。八萬諸天。皆得微妙法。諸情通達。
無形罣礙也。
是故說：眾施法施勝也。

所謂財施者；今日受施。明當更求。其中至求。
天上道者。彼人聞法。從劫至劫。無有窮盡。
是故說曰：眾施法施勝也。

眾樂法樂上者；
在俗處樂。亂想之本。至趣此正。造地獄行。
夫法樂者。暢達演說。問則不滯。暢達觀意。
洋洋入耳。
是故說曰：眾樂法樂上也。

眾力忍力最者；
昔有鄰國之王。興兵起眾。往攻敵國。左右諸臣。
語其王曰。鄰國興兵。今來逼近。願王自備。
共相攻擊。王語諸臣。此是閑事。何必須吾。
公自臨敵。賊以逼近。攻伐城門。諸臣啟王。
賊今在外。明王宜當。深慮斯理。王告諸臣。
賊雖在外。不足遠慮。但自營私。何慮公務。
時賊暴虐。轉入城裏。左右啟曰。賊今逼近。
不審明王。竟何備慮。王告諸臣。此事微細。
何足上聞。鄰國大王。轉進至殿。諸臣啟曰。
鄰國之王。今以見逼。不審聖尊。有何思慮。
其王告曰。我今處世。變易不停。興者必衰。
合會有離。宜可脫服。更改形容。如乞士法。
磨何自退。往適深山。思惟道德。可以自娛。
設此暴王。欲獲我身。擒殺形體者。不辭其愆。
所以然者。亡國失土。皆由一人。我今受死。
萬民無患。豈不於我。有大幸乎。時彼敵國之王。
歎未曾有。舉聲唱言。善哉善哉大王。自古迄今。
未有斯比。我雖得勝。未如王比。開懷大通。
不顧世榮。自今已往。還治本國。與王治化。
共相接待。如己無異。
是故說曰：眾力忍力最。

愛盡苦諦妙者；
愛之為本。眾結之本。學人習道。先斷愛結。
然後漸進。無漏道撿。
是故說曰：愛盡苦諦妙也。

【涅槃品】第二十六　（原泥洹品第二十七）竟

出曜經卷第二十三　竟


迴向
　　願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三途苦
　　若有見聞者　悉發菩提心　盡此一報身　同生極樂國
　　復以此功德　普迴向現世　已逝世父母　及累世父母
　　怨親債主等　一切諸有情　重罪皆消滅　皆共成佛道

明融恭敬　編號題名　分段標點