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佛舍利在時間之流的這一點再現,邀請我們深思。
二十世紀下半葉以來,從佛教到基督教,一場盛大的宗教復甦正在亞、非、南美洲發生。同時,從新科學對物質與精神一性的認知,到新世代運動(New Age Movement)對靈魂的重新認識,人類的世界觀正在與數百年來的科技文明逆向而行。在我們做著李伯大夢的時候,為物質放逐了太久的精神已悄然反撲,從內到外洗刷著人類的意識。文明已悄然轉向,以為即將到臨的新世紀準備。而在過去十年中,我們看見的這一新世紀驚心動魄,充滿了叫人難安的預示。
法門寺塔在二十世紀末坍塌,封藏了一千多年的佛舍利骨在佛誕日再現。時間以一種奇特的方式前進。不知不覺中,我們已抵達了危險的那一頁。從日本大海嘯移動的惡水上兩朵燃燒的巨燄中,我們看見一隻巨手在頃刻間把事物抹除。我們似乎聽到了雷鳴般的巨響:屬於你我,屬於人類的時間是有盡頭的。
一千年過去了。在唐代,佛舍利骨掀起了虔信的狂潮。在這歷史的斷層,佛舍利骨的再現似乎是對人類文明,對人類命運沉默的昭示。被連夜雷雨沖刷坍塌,半壁擎天的法門寺塔是一條通向隱匿真相的線索。時間以一種神祕、必然的方式推進,我們要如何對待它沖刷上岸的預示?
從地宮中的金銀器,我們窺見了大唐的風采。那是一個大度而浪漫的朝代,一個我們引以為傲的朝代。在它的皇家寺院藏一枚佛真身舍利,喚作護國真身舍利。或許,對於唐朝,對於佛法,我們得以另一角度去思索。在這一切悄然變化的新世紀,在這古人信奉的靈魂翩然重返的時代,一切不是如表面那樣日昇日落,了無新意,卻蘊藏著無限的玄機。在這末法兼末劫之時,在遍地的災難中,預表法輪聖王來到人世的優曇婆羅花已悄然綻放。
在這非比尋常的時刻,事物全部的可能性被還原。在一個奇特的日子裡,釋迦牟尼佛遺留在塵世的印記從地心現身,一切的奧義,一切的聖蹟重現,像是神對人許下的誓言。
資訊來源:古蹟文化
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