阿毗達摩講要21講 甚麼是業 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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在講到遍一切心心所的時候，其中有一種是思心所 (cetanà)，思心所的作用是造業。

它不僅自己造業，而且可以組織其他心所一起造業，就如公司的經理一樣，既要自己工作，又要督促其他職員工作。

同樣，思心所不僅自己執行認知對象的作用，還要促使其他心所一起運作。

因為有了思（動機、意志），才有身體的行動、語言的表達、心的思惟等。

除了佛陀與諸阿拉漢之外，任何思都是業。

佛陀與諸阿拉漢的心念裡雖然也有思心所，但是由於他們已經斷盡了煩惱，所以既沒有善速行，也沒有不善速行，他們的速行心只是唯作心。

既然是唯作，就不會留下業。換言之，佛陀以及一切漏盡者，雖然有身體的行為、語言的表達及心的思惟，但純粹只是造作而沒有業，不會留下任何業的種子（業力）。

對於凡夫和有學聖者來說，速行心不是善就是不善，而無論善與不善，都屬於業。

無意的、無念的、無心的行為並不構成業，因為沒有造業的重要因素──思。