阿毗達摩講要22講 業依成熟的順序 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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例如:迭瓦達答造了惡心出佛身血、分裂僧團這兩種重惡業，所以還沒有壽終，就直接墮入無間地獄。

無間地獄以無間斷地受苦而得名。

今生不會有任何其他更重的業可以阻礙他墮入無間地獄，這種惡業必定先成熟。

還有一個例子是未生怨王，他殺死了自己的親生父親。

後來，佛陀向他開示了《沙門果經》(Sàma¤ ¤ aphala sutta)。

事後佛陀說：「諸比庫，這位國王根絕[自己]。諸比庫，這位國王毀了自己。

諸比庫，假如這位國王沒有殺死父親，正直、如法之王的生命，他將即於此座中生起遠塵離垢之法眼。」

也即是說，假如他沒有殺死自己的父王的話，將在這個座位上聽佛陀說法就可以證得入流道果。

但是由於他殺父的惡業，阻礙他不能證悟聖道聖果。


現在未生怨王在哪裡？

在地獄中。

未生怨王聽了佛陀的開示後，他對佛、法、僧三寶生起強烈的信心，他的信心是超越一切凡夫的。

他極力支持佛教，因此也造了很多善業，佛陀般涅槃當年舉行的第一次聖典結集就是由他做外護護持的。

再者，他向佛陀發露了自己的罪過，從此改變了他殘暴的性格，也改變了他的後半生。

根據歷史記載，他最後還是被他的兒子伍達亞跋達(Udayabhadda) 殺死。

這個王朝一共延續了五代，可每一代國王都是通過殺父篡位的，或許這也是果報吧！

雖然他殺害了自己的親生父親，造了無間惡業，本來要墮落到無間地獄受極漫長的苦，但由於他後來親近如來、皈依三寶，因為佛陀教法的偉大，就像被判處死刑的人通過交罰金而解脫，他死後只需墮落到「銅鍋地獄」受苦六萬年，然後就能從地獄中解脫出來。

因為未生怨王後來造了很強的善業，在很久以後的未來，將成為名叫「勝利」(Vijitàvã)的獨覺佛，然後般涅槃。

只是由於他殺父的極重惡業，現在還在地獄裡受苦。


這是造不善重業的另外一個例子。