阿毗達摩講要22講 業依成熟的順序 菩薩禪定老師的故事 瑪欣德尊者 緬甸帕奧禪林

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佛陀發現了投生的規律並把它宣說出來，我們可以放心地依照佛陀教導的法來實踐。

根據佛陀的教導，如果明白了緣起，明白了業果法則，即使證得禪那和無色界定，我們還是可以自己選擇投生的去處。

發現投生法則並不是我們自己的能力，而是佛陀教導給我們的。

現在有很多禪修者證得了禪那。一般而言，修到緣起的禪修者通常都擁有八定，即四種色界禪那和四種無色定。

在他們準備修緣起時，可以選擇要投生的去處，例如:繼續投生為人，或者投生為欲界天人、梵天人。

我們依照佛陀的教法可以做這樣選擇，但是那些不懂佛法的苦行僧就沒有這種選擇，他們只能隨著自己的業去投生。

這是極重的善業(garuka kusala kamma)。

如果沒有證得禪那，那麼還不算是極重的善業。

但是如果懂得選擇的話，這種重善業也並非必定導致投生的。

我們可以把這種重善業作為定覺支(samàdhisambojjhaï ga)，以禪定作為證悟正覺的因素、條件。

所以修定的目的不是為了投生到梵天界，而是為了覺悟，因此稱為定覺支。