稚童顯靈氣必成大器

為了一口餓

稚童顯靈氣必成大器

大約在西元780年，在巴勒斯坦的加沙城內，一位教書先生，每天給附近的兒童上課，教他們學習阿拉伯文、《古蘭經》和聖訓這些基礎知識。有一天，老師讓孩子們做智力遊戲，他給每個孩子一塊糖果，要他們拿回家藏在誰都看不到的地方，明天上課告訴老師。  那天放學早一些，孩子們興高采烈雀躍著跑回家去了，每個孩子都找到了一個自己認為最保密的地方藏匿糖果。 有的孩子把糖果壓在石塊底下；有的孩子爬樹在樹洞裡藏糖果；有的孩子在住家的後院地上挖洞把糖果埋起來；有人把糖果隱藏在睡覺的床鋪下邊。 每個人各有自己的秘密，對誰也不透露。

第二天上學，老師問學生們的糖果都隱藏好了嗎，全班齊聲說：“都藏好了。”  只有一個孩子默不作聲，哭喪著臉，認為自己無能。 老師說：“你怎麼啦？”  回答說：“老師，我沒處可藏，找不到沒有人看到的地方。”  老師問他是否努力了，他說“是”，但是“所有地方都躲不過真主的監察。”  他說：“我嘗試過許多地方，爬上大樹，鑽進地窖，走進密室，處處都感覺到真主在看著我，世界上沒有一個秘密的地方。 我想請教老師，有什麼地方可以躲避真主的眼光，不會被看到？”

這位老師這一生教過許多孩子，曾經讓孩子做過同樣的智力遊戲，這是第一次發現一個特別的學生。 從他的靈性裡，老師看到了他對真主的領悟和敬畏，預感這個童子必成大器。 以後長大了，他就是大名鼎鼎的穆罕默德•本•伊德里斯•沙斐儀。 他青年時代從家鄉奔赴麥加求學，受教于大師級學者馬立克，後來又到巴格達進修哈乃斐學派的伊斯蘭法學，在他成年時，綜合各家學術之長創立了他自己的“沙斐儀教法學派”，為伊斯蘭教法學開創了新的思想領域，被後人尊為法學四大伊瑪目之一。

(伊斯蘭之光)