「二土往生」or「四土往生」

淚若雨下

師兄貼文 淚雨有看過 殊途同歸 走的路不同 目標相同 淚雨並無想法 隨喜讚嘆 祝福

如果老奸再PO文 針對這上面的話 淚雨是覺得 臉是愈打愈響 而且 還是啪啪響

難得再看到那麼熱鬧 呵呵

淚雨路過喝咖啡純看熱鬧

d86sai

個人雖主修真宗，但聖道門也仍有參學，對聖道門的行者的三學戒定慧，當然也讚嘆，

只怪老奸巨滑太無禮，他並不了解真宗，就一桿子打翻一船人，觀念太偏狹，

即使聖道門有修養的人，也不會說真宗是外道，法藏法師那篇「持名念佛與實相念佛的統一」，我去看了，頂多只說真宗類似外道，

老奸巨滑亂解文義，竟直指真宗是外道，還說是法藏法師說的，這也是栽贓給法藏法師了。事實上，法藏法師在該文，最後把真宗的本願念佛引用綜合，

反而是肯定真宗的本願念佛呢。

d86sai

１，        老奸巨滑，雖說我主修「真宗」，但至今尚未引用「淨土真宗」特有的「聖典」，我引用的經典「淨土三經」，都是「淨土真宗」和「淨土宗」共許的，我可還沒開始引用「淨土真宗」特有的「經典」喔。《觀經四帖疏》也是中國佛教淨土宗第二祖－善導大師的著作，也不是真宗的經典喔。你的說法，不完全符合「淨土三經」，也不符合善導大師所說，所以不要太鐵齒，你說的不一定對。
２，       
中國佛教淨土宗二祖善導大師說：「竊以真宗叵遇，淨土之要難逢。」，四祖法照大師說：「念佛成佛是真宗，不取佛言名外道。」親鸞聖人的「淨土真宗」符合二位大師說的「真宗」，淨土教真實的宗旨，不一定要視為某一宗派。

３，        天台大師一向善於加油添醋，龍樹菩薩的《中論》說：「諸佛依二諦 為眾生說法」，龍樹菩薩的「二諦」，到天台大師手裡，變成「三諦」。同樣，《大經》的「二土」，到天台大師手裡，變成了「四土」，這是天台大師的加油添醋。老奸巨滑，你也大可加油添醋，把「三昧」變成「四昧」，佛教徒連「三昧」都修不出來，只有你老奸巨滑修成「四昧」，人家是「二諦融通三昧印」，你老奸巨滑是「三諦融通四昧印」，太了不起了。
４，       
你栽贓法藏法師說真宗「是外道」，該向法藏法師道歉懺悔，整天曲解佛法，也曲解別人說的佛法，你完蛋了。

d86sai

少拿出家人壓人，我舉的「淨土三經」是佛陀說的，善導大師是中國佛教淨土宗的二祖，

現代人不論在家還是出家，說的法如果不符合「淨土三經」或善導大師所說的，我為啥要接受呢？

一樣是出家人，我寧可相信善導大師所說，你舉的出家人識不識字啊？有讀過經嗎？

接觸幾個出家人就拿出來嚇人，省省吧，持幾條七八戒就拿來說嘴，滾回你家喝奶吧．