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舍利弗,極樂國土,成就如是功德莊嚴。
此科是總結顯示這一切,都是阿彌陀佛的願力。前面所說的七重欄楯、七重羅網、七重行樹,皆是四寶所成;再說到七寶池、八功德水、樓閣等亦以七寶來裝飾的,這種種莊嚴,皆是阿彌陀佛的功德願力所成就的。阿彌陀佛最初在世自在王如來面前發四十八大願,發了願就依願引行,即修六度萬行,以成就一個清淨國土來度眾生,修了無量阿僧祇劫,才把極樂世界莊嚴成就。現在做個比喻,我們發了菩提心,行菩薩道,建立一個道場,但建立一個道場不是一件簡單的事。你把道場建立起來,成就四眾弟子來用功,那能是一口氣所成就的嗎?是慢慢成就的。極樂世界那麼莊嚴清淨的一個國土,能是簡單的事嗎?這也是阿彌陀佛無量劫以來所修的功德成就的。「己二、結示佛力」一科講完了,也就是「戊一、別釋所受」這一大科講完了。
戊二、合釋能受所受分二 己一、約五根五塵明受用 己二、約耳根聲塵明受用
己一、又分二 庚一、正明 庚二、結示
庾一、正明
又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地,晝夜六時,兩天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣祴,盛眾妙華,供養他方十萬億佛。即以食時.還到本國,飯食經行。
「又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地」;又叫一聲當機者,在西方極樂世界裏「常作天樂」。「天」是自然之義,「樂」是音樂。「天樂」不是天人所奏的音樂,而是自然有的音樂,不鼓自鳴,並且是晝夜六時常作的。下面的地完全由黃金造成的,所以是「黃金為地」。「晝夜六時,雨天曼陀羅華」。晝夜六時,這是依著我們娑婆世界說的,極樂世界不以太陽來分晝夜,在娑婆世界是以太陽出來時稱為「晝」,太陽落後稱為「夜」。
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