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復次舍利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢,五根、五力、七菩提分、八聖道分、如是等法。其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。
此科「約耳根聲塵明受用」,娑婆世界的眾生耳根最利,故以音聲而作佛事,所謂「此方真教體,清淨在音聞」。
「復次舍利弗」,重復次第又叫一聲當機者。「彼國常有種種奇妙雜色之鳥」,這一句是總說。「種種」指種類很多,「雜色」就是顏色不一,「奇妙」,即好看而不可思議。下面略明六種,「白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥」。這把娑婆世界裏已有的幾種鳥標示出來。「白鶴、孔雀、鸚鵡」,這三種鳥我們中國也有,所以不多講。後三種鳥我們中國沒有,印度則有。「舍利」,華言鶖鷺,長得很好看,尤其眼睛最美。「迦陵頻伽」,華言妙音鳥,這種鳥還沒從卵殼出來就會叫,而且叫的聲音很好聽,超過其他一切鳥音,故稱「妙音鳥」。「共命之鳥」,由兩個眾生共轉成一隻鳥,稱為「共命」。這種鳥有兩個頭一個身,若死了一個另一個也活不成,所以稱共命之鳥。「是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音」;前面雖只標出六種鳥,實際上還有很多種其他的鳥,故稱「眾鳥」。「晝夜六時」,這與娑婆世界不同,娑婆世界的鳥只在白天叫,夜晚不叫。而極樂世界的鳥,晝夜六時都在叫,「出和雅音」者,即鳥叫的聲音非常和諧幽雅。「其音演暢,五根、五力、七菩提分、八聖道分」;是諸眾鳥,所演暢之五根、五力、七菩提分、八聖道分,乃屬於三十七道品。「道」者能通之義,即所修之行法;「品」是種類。由此所修之三十七種行法,從眾生地能通達至於佛之寶所,故名為「道」。三十七道品分為七科,所謂「三四、二五、隻七、單八」。下面分科解釋:
第一、四念處:「念」是能觀之智,「處」是所觀之境,共有四種:「(一)、觀身不淨。(二)、觀受是苦。(三)、觀心無常。(四)、觀法無我」。
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