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發表於 2016-3-25 19:23:17 |只看該作者 |倒序瀏覽
南極仙翁 慈悲:

道是無邊無量,無底深坑,但等你頓悟時,原來就在眼前而已。何必冤枉找老半天。但連現在摸都沒摸,那可就苦了。如果要見性,若無在心上用功夫,那根本就是不可能之事。
所以以往聖人都是察其心。察心察心,觀心觀心,為何我會煩惱?為何起怨妒心?起分別心?起不安心?起排斥心?反過來為何佛能做到不起那些心?

自己慢慢想,再與別人參考,修道就是要這樣子來講道德說仁義,這樣來參考。希望你們把學道的時間多用在這上面來探討,勿僅落在人是人非上面,這樣對你們沒好處,懂嗎?
一切盡是自己不對,自己的心若能降伏,即可安然自在。如果你覺得很難降伏,很困難,又覺得生很多分別心出來,那些就都是妄想。表示你都還未進入。

所以從今天開始,對這些心都要將它放下,沒放下不行。一切念都要將它懺悔,懺悔到盡淨靜,等懺悔到乾淨再說。希望大家勿冤枉生死輪迴,不要這樣無明無知。老人家我跟你們點的是皮毛,要下的是功夫;下的功夫要下的正,下的深,但千萬記住勿落入頑空,也不要著於兩邊。昇起高慢的心要馬上降伏,否則對自己會有很大障礙,生死會很危險。每個人都一樣,知道嗎?只要有一點覺得自己很滿時,就要趕快降伏,若不能,表示不知多久以前就染的,所以不能懺掉。
不止六萬年生死輪迴,否則兩三下就清潔溜溜了。只看自己這一點懺不掉,就要知道是宿世的業力,而這些就要去受,去承受。要承受就要觀照,觀照就要忍辱。所以佛祖說六度波羅密從哪來?放下就是布施,再來忍辱,沒有忍辱無法支持。由忍辱生出來的這是一個力,有這個功夫你才有突破內心障礙的力量。

這一切都要接受,若不接受,業力就不能消,但你忍辱不管是順或逆,法或非法,你往內去收。收時要去觀照,然後決不使自己生出我慢的心。有沒有生出來自己最清楚,看你們的表情也會知道,所以假不了。
理、氣、象,你的氣什麼樣子,你的象就是什麼樣子,無法躲。所以修道不要太顧面子,不知道就不知道,修不好就說修不好,這樣才能進步,否則白修,何須浪費自己體力、金錢及精神、青春,何必呢?
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