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基督的話見證祂是神
比基督所行的神蹟更叫人驚奇的,是祂所說的話。祂的說話帶著權柄和生命。(太七28~29,約六63。)許多世界偉人都留給後世智慧的話,但歷史上無人像基督那樣,以祂的話影響了那麼多的人。祂的話賜千萬人生命,並使無以計數的人,甘心為祂受死殉道。拿破崙在世時,能夠感動部屬為其赴死。但他一死,他的理念也與一同埋葬。然而,基督死後兩千年,普世的男女信徒,仍舊願意為祂活,為祂死。祂的話見於普世的書籍、圖書館、國會大廳及學校。祂在道德及人倫關係上的教訓,成為公平人道社會的基礎。(太五~七。)但祂的教訓中最令人驚訝的部分,不是智慧道德之言,而是關於祂自身之超凡的宣告。祂說,『我就是道路、實際、生命。』(約十四6。)並說,『我是復活。』(十一25。)祂告訴人,祂是世界的光,跟從示的,絕不在黑暗裡行。(八12。)祂說,祂是生命的糧,吃祂的,必永遠不餓。(六35。)事實上,我們可以說,祂教訓的主要部分,就是論到祂自己。大部分的宗教領袖給人教義,這些教義與教師本身毫不相干。例如,佛教教導輪迴,但輪迴與佛教創始者卻無分無關。但是,基督的教導卻與基督的人位息息相關。如果把基督拿走,基督徒的信仰就沒有任何教義了。基督徒的信仰是以基督的所是為中心。基督的人位就是教義;沒有祂,就沒有教義。
甘地不能說他是世界的光。亞里斯多德也不能說他是道路、實際和生命。世上偉大的哲學家最多能說,他們指引人道路,卻絕不能說他們就是道路。但基督卻明言,祂就是道路、實際、和生命。有一位法國哲學家曾經說過,如果福音書的記載是捏造的,那這個捏造者必定夠資格成為基督了。
出自《水深之處福音網》
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