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世尊住在那爛陀的葩瓦利芒果園時,時常對諸比庫說如是法要:「此是戒,此是定,此是慧。修習戒成就,則定有大利益、大果報;修習定成就,則慧有大利益、大果報;修習慧成就,則心完全由欲漏、有漏、見漏、無明漏等之諸漏解脫。」
世尊在那爛陀隨意地住上一段時間後,對阿難尊者說: 「來,阿難!讓我們前去波吒利村。」
「是的,世尊!」阿難尊者答說。之後,世尊與諸比庫同行至波吒利村。
在波吒利村的信眾聽說:「看來世尊已來到波吒利村。」他們前來拜見世尊,敬禮後坐於一旁。如此作後,他們說:「請世尊納受休息堂。」世尊沉默同意。見世尊同意接受,他們由座而起,敬禮後右繞而去至休息堂。他們將休息堂搭上頂蓋,於堂內鋪設諸敷具,安置水瓶並懸掛油燈。之後,他們告知世尊所作之事並補充說,「現在悉聽尊便。」
世尊著下衣,持缽與大衣,來到休息堂。洗腳後進入堂內,靠近中央柱面東而坐。諸比庫也在洗腳後入休息堂,靠近西壁,繞世尊面東而坐。波吒利村的信眾,洗腳後也入休息堂,靠近東壁,向世尊面西而坐。這時,佛對波吒利村的信眾說:
「居士們!犯戒的無戒者招致五種過患。哪五種?一者,無戒者因放逸而窮困。二者,惡名遠播。三者,在大眾中,無論是在剎帝利、婆羅門、居士、沙門之間,他總缺少自信,需要信心。四者,在死時惱亂不安。五者於身壞命終之後,墮入惡生、惡趣、苦趣乃至地獄之中。
「但圓滿戒律的持戒者獲得五種利益。哪五種?一者,持清淨戒者因精進而獲大財富。二者,善名遠播。三者,在大眾中,無論是在剎帝利、婆羅門、居士、沙門之間,他總具信心。四者,在死時心不惱亂。五者,於身壞命終之後,得生善趣,乃至天界。」
然後,世尊用了夜晚的大部分時間教示、勸導、激勵、鼓舞波吒利村的信眾。在散會前又說:「居士們,夜色已深,悉聽尊便。」
「是的,世尊!」他們答說,從座而起,敬禮之後,右繞而去。他們離開不久,世尊走進一間靜室。(D.16; Ud.8:6; Vin. Mv. 6:28)
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