考古證明聖經對人類歷史論述的正確性

蔡仲子

考古證明聖經對人類歷史論述的正確性

（１）考古學所得事實，證明聖經記錄的可靠。例如：埃及各地時常發現千年前的古墓古屍，不爛不壞面目如生，剖驗結果，體骨形式構造皆與今人無異。而且，古人的骸骨多較今人魁梧。考古學家從古碑古刻的文字上，可以知道上古人民比較現代人更為聰明，少憂少慮，更少疾病，壽命較長，他們的文化可作現代人的借鏡，所謂今日人類的進步，也只限於物質方面而已。在巴比倫的克希和尼浦爾的古址，曾掘到古城有數層，越下層的越是古老。如果人類是進化的話，則越上層的古城，其社會生活應該越加文明，但是發掘的結果，越下層的城邑，美術工藝反而更加精美。考古學者在吾珥古城，還找到一層純凈的泥土，厚約八尺，在其下層發現一座蘇美利亞古城，這是挪亞洪水時代被水淹沒的遺址。此一遺址顯示，當時人類文化十分發達，政治、文學、圖書、工商業等，都勝於現代人類。此足證人類不是進化，反而因為罪惡日重，以致退化了。

（２）蛇誘夏娃使人類墮落，人多以為是摩西捏造。但近來發現一塊巴比倫的刻像，是五千年前的遺物，遠在摩西寫聖經以前。此刻像刻有一棵樹，右邊有一男人，左邊有一女人，手摘取樹上果子，女人旁邊有一條蛇，直立地站著，好象與女人低低細語，畫中有人類最初所用的楔形文字，說明人類墮落歷史，證明實有蛇誘夏娃，以致全人類墮落的事。一九三二年，斯比西博士在距尼尼微城十二英哩處，發現一塊石刻，約是主前三千五百年前的古物，其上所刻是夏娃手扶亞當的背，面帶憂愁，夏娃之後有一條蛇跟著。此石刻現存於費城大學的博物館內。

（３）創世記十一章記載，在主前四千二百年左右，人類合力建造一座巴別塔，想要傳揚自己的名。歷年來人們都以為此事是捏造的，但近年這巴別塔的遺址已被考古家發現了。原來的塔是四邊正方形，是用紅、黃、藍、綠四種顏色磚瓦建造而成，這種偉大的建築，可以顯示古人的文化，也可以證明創世記的可靠。近來又有斯密士博士發現古書簡上寫著，…這塔的建築違反了神，因此神有一夜將他們所建打倒，他們就分散在各處，言語也各異，他們所作被阻礙，他們就大大痛哭。」這正與創世記遠在三千五百年前的所記相同。

（４）創世記十九章記載，所多瑪城亂民圍攻羅得住宅的時候，被阻於門外一事，羅得從外面已經把門關了，裡面的人卻能把門打開把羅得救進去，這種門的構造，現在已為考古學家所證實。美國的考度古旅行隊，在巴勒斯坦叫基列西弗的地方，曾發現庭院一所，裡面的一切樞紐，正類似聖經所記載那樣的門，考其年代，這正是亞伯拉罕與羅得時代的建築。但在列王時代之後，這樣的門戶技藝即已失傳，改用圍墻保護住宅。假如照批評家所說，誰還能知道技藝久已失傳的門庭光景呢？

（５）有人問，「當亞伯拉罕初次遭遇饑荒，曾遷到埃及，為什麽後來在同樣情形下，不往埃及而往基拉耳去了呢？據最近的考察，證明當亞伯拉罕南遷的時候，基拉耳城為當時的糧庫。

（６）也有人以為，聖經記載參孫用驢腮骨作兵器，以及參孫憑著一人之力，傾履仇人之神殿這類事跡，均為無稽之談。殊不知考古家藉著在非利士各城的發現，已把此事證實了。當時，非利士的房舍均用木柱支撐，上鋪石板，代替瓦頂，而支柱下端又立於石板之上。所以，一個勇士可以將房柱推倒使房子倒塌，壓住坐於走廊的首領，殺死無數坐在平頂上的敵人。後來，皮萃先生在加薩發現了用驢腮骨作成的一件兵器，上面的牙齒磨得鋒利，以此足可證明士師記十五章十五、十六節的正確性。

（７）聖經所描繪洪水的事，也記載在許多古國的歷史中，足證當時洪水實在是遍及了全地。在創世記七章十一節記著：「大淵的泉源，都裂開了。」此即今日一切山谷江河劃分的開始。至於現在四季氣候的轉變，也是從洪水以後開始的。

考古學家在山陵的高處，往往掘見人獸屍骨混雜成堆；這是因人獸一同逃避洪水，躲藏山上，後因水勢高漲，同被淹死，以致骨胳夾雜一起。

出自《水深之處福音網》