關於祭拜祖先的問題

蔡仲子

關於祭拜祖先的問題

中國人祭拜祖先，有兩個主要的原因。

第一個是基於傳統，出於異教的各種邪說、迷信和說法，以為「可為活人與死人賺得功績」、「可為死後靈魂的西天之旅消除障礙」或是「可免去死人靈魂的騷擾， 反得其庇護」，甚至說到輪迴，這是十分不合邏輯的事。這些傳統的說法，說的好像跟真的一樣，但這一切的觀念，都大大違背聖經的真理，使人受迷惑。因此我們必須清楚真理，不能違背聖經。在菲律賓有個殘酷又迷信的笑話，，有一個父親過世了，兒女們就為父親找了人來為他超渡。超渡時，大約需要花費兩萬披索，兒子認為兩萬太貴，一萬就夠了，作法的人就同意了。唸經時，竟聽到作法的人唸到「往東天去、往東天去…」兒子立刻反應「不是要往西天去嗎？你怎麼要我父親往東天呢？」作法的人回答「你只花費一萬，就只能往東天啦。兩萬才能往西天啦。」於是兒子為了父親，再補了一萬。突然，爸爸從棺材裡坐了起來，指著兒子說：「你這不肖子，為了一萬塊，害我跑到東又跑到西阿。」不論東天還是西天，事實上都沒有這個天，人死後最終的目的地就只有陰間。神的話安定在天，就科學、就醫學、就豫言學、不論哪一面，神的話永遠不改變。我們有神的話可以信託，所以孔子才說，「朝聞道，夕死可也。」聽見真理，晚上死了也不害怕，因為我們知道我們要到哪裡去了。

第二個原因，我們從積極的一面來看，祭祖是好的，動機也是對的，因為孝順是中國人的特點。但是該如何作，才能又討神喜歡，又使祖先得著安慰？

中國人說的好，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」等到要孝順父母，他們卻不在了，那真是可惜。中國人最強調孝道；故曰，「夫孝德之本也」（孝經），「百善孝為先」。孝順是好的，動機是對的，但實行是否正確，我們需要核對一下。聖經中大大強調孝敬父母，甚至我們可以在聖經中看到，孝敬父母是聖經中第一條帶應許的誡命。在舊約中，摩西曾經從神的啟示頒佈十誡，十誡中前五條在一塊法版上，後五條在另一塊法版上，前面一到四條說到要尊重獨一的真神，單要敬拜祂。不可敬拜、跪拜所有神以外的各種像，我們要敬畏、敬拜的，只有這位神。「孝敬父母」是第五誡，和神擺在同一塊法版，與敬畏神是同等重要。因為父母是我們的源頭，我們孝敬父母，就是尊敬我們的源頭，這源頭至終乃是神自己。中國人強調「慎終追遠」，若說我們祭祖、紀念祖先、祭拜祖先是「慎終追遠」，那能追多遠呢？祭祖用的祭牲可能兩隻雞或是三隻雞，這能供應幾代祖先吃呢？若能祭到三代，那第四代以後怎麼辦？所以，追溯到人類的第一代祖先是亞當、夏娃，而他們的源頭卻是神，神是宇宙萬有的來源，也是人類的來源。所以敬拜神才是真正的「慎終追遠」。

在新約裡，對孝順的要求更高。「作兒女的，要在主裡順從你們的父母，因為這是正當的。要孝敬父母，使你亨通，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」（弗六1~3）要孝敬父母，並且要在主裡孝敬父母。主就是我們的神，指明順從父母乃是先與主成為一，主來做我們的力量，使我們有源源不絕的孝敬的能力。還有，就是孝敬父母要憑主而不憑自己，自己的力量是有限的，但祂的力量取之不盡，祂的愛用之不絕。並且，要照著主的話孝順父母，而不照著天然的觀念，也不照著傳統的教訓和遺傳。所以，我們該在父母在世時，竭力找機會孝敬父母。

曾經有一位母親，看到兒子成了基督徒便十分煩惱，他對兒子說：「你信了耶穌，以後我死了沒人拜，就成了餓死鬼了。」兒子為母親禱告，求主開母親的心眼，讓他看見人死後怎麼還能吃呢？於是，主使兒子開了竅，在母親午睡時豫備了五菜兩湯，趁媽媽睡著擺在媽媽床前，然後對媽媽說：「媽媽請你來用飯。」過了一、兩小時之後，便將一桌的飯菜收走。等到母親睡醒後呼喚兒子：「兒子阿，吃飯時間到了，該吃飯了。」兒子對母親說：「媽媽，你剛剛已經吃飽了。」母親有些生氣的說：「我剛剛在睡覺，哪有吃飯？」「剛剛你睡覺的時候，我已經把你最喜歡的菜擺在你床前了。」媽媽又說：「我那時在睡覺，怎麼能吃飯啊？」這時，兒子流著淚對母親說：「連睡覺的時候都不能吃，何況人死了怎麼能吃呢？」食物是為了我們的肉身，肉身都不在了，怎麼還能吃呢？食物是為養活人的身體。人死了，靈魂下了陰間，根本不需要，也享受不到「祭物」了。孝順的心是對的。但就連中國人所強調的都是活著時候的孝順，父母在世時忤逆父母，平時對父母不孝，父母死後才天天祭拜，拜得十分豐盛，追根究柢，拜的都是自己的嘴，祭拜的食物都是為著自己的口腹之慾。人孝順的動機是好的，但若受傳統限制，所實行的就不是神的作法。

在孝順這件事上，神實際的作法，與中國人很相似。曾子說，「椎牛祭墓，不如雞豚之逮親存。」意思是，為了祭墓而殺一隻牛，還不如殺隻小雞，烤隻乳豬，來孝敬存在的父母。歐陽修說，「祭之豐，不如養之薄。」祭祀豐盛，不如淡薄的扶養年長的父母，相較起來，這樣實在多了。可見連中國的古聖先賢也知道要在父母活著時孝順。聖經更是告訴我們，要抓住機會。「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」

我們應當趁著先祖、父母活著時「在主裡」孝敬他們，奉養他們並帶他們接受福音，得著永遠的生命，這是真正孝順的極致。該如何盡最大的能力孝敬父母呢？最孝順的路，不是只有外面物質的供應，我們在地上行事為人要是光明磊落的，能彀榮耀神，也能光宗耀祖。而最孝順的舉動，就是把神給他們。我們一開始信耶穌，父母長者在傳統觀念裡常會誤解我們，雖然一開始會被誤解，但時間過去，我們要使他們能說，「還好你先信了耶穌，否則我們就沒機會了」，聖經上就說，「當信靠主耶穌，你和你一家都必得救。」剛開始信主家人會誤解，但我們能活出主耶穌的美德，至終我們的家人都會得救。主的福音終必得勝。

還有許多人聽見福音之後大受感動，也願意信主。但是卻會說，「我實在願意信耶穌，可是家裡還有年邁的父母，怕他們不高興，我想等他們不在了、過去了，我再來信主。」這句話，聽起來實在是孝順，怕父母傷心，顧到了父母的感覺。但是聽在認識聖經的人的耳裡，就像颱風天發生水災時，救生艇開到了你面前，救生人員要你快快上船，但你卻說，「喔，我不能上船，因為我父母還沒上船，我等到父母都被淹沒了，我再上船吧！」聽起來真是孝順，但骨子裡也真是危險阿！但願聽到福音的人趕快轉向主，若這是艘救生艇，就快快跳上船，緊接著，全家人也都能彀一同上這救恩的船了！


出自《水深之處福音網》