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有受苦的心志
所有事奉神的人,還需要有一種性格,就是要有受苦的心志。(彼前四1。)這是相當要緊的事。當我們還沒有從正面來看這個問題之先,我們要先說一點基督徒對於受苦到底是怎麼看的。
聖經的教訓是相當清楚的:神沒有意思要祂的子民受苦。有一種哲學思想認為人的身體需要受苦,不應該享福,因此有這種思想的人,對於任何的享受都認為是錯的。我們作主僕人的人,代表主出去的人,必須清楚這是一種哲學思想,不是基督徒該有的思想。聖經裏明顯的給我們看見,神沒有意思要祂的兒女受苦。聖經裏明顯的給我們看見,神沒有留下一樣好處不給我們。詩篇二十三篇一節說,『耶和華是我的牧者;我必不至缺乏。』這裏所說的『不至缺乏,』不是說我沒有需要,乃是說耶和華是我的牧者,我就不需要甚麼了。比方你剛纔喫飽了飯,如果有人再給你一碗粥喫,那你必定說,『我飽了,我不需要了。』詩篇二十三篇一節的意思就是說,主是我的牧人,我就不缺甚麼了。換句話說,神沒有意思要我們缺乏,祂是要我們飽足,祂沒有留下一樣好處不給我們。從舊約起,聖經一直給我們看見,神要看顧祂的子民,減少他們的難處,減少他們的痛苦,叫他們能彀和外邦人有分別。歌珊地無論如何與埃及兩樣,神的祝福總是在歌珊。
另一方面,神不是不試煉祂的兒女,神不是不責打祂的兒女。神也試煉,神也責打。但是我們必須分別這一個與那一種提倡受苦的哲學思想不同。神在平常的時候總是願意賜恩、照顧、扶持、供應祂自己的兒女,可是在有需要的時候,祂也責打,試煉祂自己的兒女。這並不是說,祂天天試煉他們。神乃是在需要責打祂兒女的時候纔責打,並不是天天在那裏責打,每一分鐘在那裏責打。神不是一直繼續的在那裏責打祂的兒女,一直繼續的在那裏試煉祂的兒女。乃是有的時候那樣作,而不是平常的時候一直那樣作。反而平常的時候祂總是顧念我們,替我們安排。當然,如果我們頑梗強項,祂也讓試煉繼續下去,祂也讓那一個責打不離開我們。不過,在神的安排中,神總是繼續作祂平時所要作的事,神不是願意我們受苦。這一個,我們在神面前必須弄清楚。神是要把祂所有的好處都給祂的兒女,我們能彀從主那裏享受主所給我們的一切。
出自《水深之處福音網》
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