性功與命功

蔡仲子

性功與命功

道教重視修煉及人天感應，修煉才能証道、感應要誠信且持之以恆，才能神通。

修煉以內丹為主，丹經千萬卷卷，卷深奧難懂，

初學者無從下手，道聽途說、瞎煉盲煉，花下數十年功夫亦無所得。

內丹修煉則以全真道之性功與命功；為一般修行者常掛於口中之修煉功法。

性功與命功所指又非常廣，而流傳於世俗之氣功與丹道亦強名為｛性命雙修｝，

從不提重點，總以口訣不傳為搪塞，反使有心修煉者不得其門而入。

今嘗試以最淺顯易懂之文字言語來闡述｛｛何謂性功與命功??何謂性命雙修?｝｝。

簡單的說：｛性就是心，要明心見性；要修心才能養性、要識心才能顯性、

相對的要煉心、才能得性行（天性與道性）。｝

心如何煉?全真龍門派之內丹修煉以性功為主，主張先性後命，而以識心見性為入手功夫。

識心其法門便是『平常心』。

龍門派＜北遊錄＞：

【煉心就是制念，只要心上一起念，就用明覺照破，直至察照內念、外境同屬虛妄不實，

久而久之連覺照之心亦破，然後達到心、物倆忘，一體虛空的澄明之境，心體清靜澄湛，

自然結聖胎出道果。】。

煉心意圖是要心如寒灰、如如不動；（不動）、（定）正是｛平常心｝之基本特徵。

『平常心』：不動心、不為物役、不為慾望所誘、不為境遷；更不因壽夭禍福、

利害委屈、含寃莫白．．．而有所改變；

（平常）；不分是非、物我。正如丘祖師丘長春所說：「是非人我絕談論；卻返生前混沌」。

如能達此境界，心就明了而性顯，性功將完成，然後可入世及修煉命功了 (屏東鎮南宮 師爺手稿)

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