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茶是一種有益的飲品,以茶入膳更能體現食之百味。
茶類隱,酒類俠。
茶的性格更加一波三折輾轉反側,其曲折間更見幽暗之心;茶是有階級性的,百姓有百姓的喝法,顯貴有顯貴的樂趣,究其細理,可以無窮盡。
關於新茶的言辭,最優美的算是盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》:
一碗喉吻潤,
兩碗破孤悶
三碗搜枯腸,唯有文字五千卷;
四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散;
五碗肌骨清,
六碗通仙靈,
七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。
”大部分人都是用茶“喉吻潤”,無非是一種飲品,從中吹毛求疵是少數嗜茶者的專利。
四月新茶首推龍井,而明前龍井愈發珍貴,但如今市場魚龍混雜,明前龍井可遇不可求。
春寒料峭時,仿製的西湖龍井和別號碧螺春大搖大擺入市,真正的好茶需要守規矩必等長成了才出閨閣,
稍顯姿色的偽品急急出籠,搶一個顯眼的位子,先下手為強。
而五月又是鐵觀音的天下,那時的鐵觀音有觀音韻,有明亮的色彩,不品者難以描述其中滋味。
新茶在這個春日,一個個輪番而至,它們的腳步輕盈,需要細細分辨。
很多人喝茶是為了保健,事實上,茶不過是一種有益的飲品,它所有的益處不是治病,也不能治病。
書上所列舉的許多功效是對的,但是想從茶身上獲得益處的人,必須長期喝,天天喝。
還有重要的一點,在一定的時間,用適宜的方法來喝,好的水,好的器具,好的環境,還有平和的心情。
茶並不神奇,茶只是用短暫的生命,在瞬間發出光澤與柔情,當我們需要暫時歇息片刻時,
幫我們調整氣息,平氣抑躁,漸入一種平和的觀人看事的境界。更多時候,茶浸泡在我們中間。
說到茶道,那是精神上的一種境界,很高,你也許能看到,但極少人能到達。
人說茶禪合一,其實茶禪不能合一,茶為茶,禪為禪,同者平和,無欲。
茶助禪思,禪呢?
不能說,一說就是錯。
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