聖經的原則：我必使你們得安息

發表回覆

聖經的原則：我必使你們得安息

1. 疲倦的世界與真實的安息

『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裡來，我必使你們得安息。』（馬太福音十一章28節）

沒有一個人不覺得他自己是辛勞的，不管是百萬的財主、政界裡地位高的人、學問出名的人，或是平民、苦力，都覺得自己背的擔子重，勞苦地活著。哦！這個世界是一個疲倦的世界。多少人是有錢的，但是，他說「我疲倦了。」多少人有世界所給它的名聲和愛情，但是，他們也疲倦了。

人們明知安息是好的，只因擔子過重，所以就不敢找安息，只想把工作減輕就歡喜了。他們真像舊約時代的以色列人，只盼望法老減輕他們的工作，並不盼望安息。但是，主耶穌是呼召人來得安息，不是呼召人來作工。

真實的安息，不是工作的減少，也不是責任的減輕。主耶穌是要我們這個人，帶同所有的重擔，來到祂的面前，祂必使我們得安息。這是真正的安息，是不必作什麼就可以得到的。

我們在主裡面有平安。雖然主死了又復活了，但我們仍留在這沒有平安的世界中。雖然這世界滿了難處，但主自己要作我們的平安，並且我們能在祂裡面有平安。（約翰福音十六章33節）

2. 平安的道路在哪裡？

『祂為我們的過犯受創，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。』（以賽亞書五三章5節）

你可能覺得，你既從未殺過任何人，也沒有偷過任何人的東西，你就是一個好人。你可能是，但你有否至少一次向你母親發脾氣呢？難道那不是過犯嗎？我們不計算小過犯，但神計算。不管我們欠人一百萬或一毛錢，我們仍是欠債的人。

基督不僅為我們的過犯被刺透，祂更為我們的罪孽，為我們的惡行被壓傷。並且，祂也為著我們的罪過，從活人之地被剪除。不僅我們的罪孽，甚至我們小小的過犯，也必須要求基督為我們被剪除。不僅如此，基督也擔當了我們的罪。

祂這樣的捨命流血，完成了救贖，不僅是為我們的罪孽被壓傷，甚至是為我們一個小小的過犯，就如向人發脾氣，而為我們在十字架上受刑罰，好叫我們能得到從神所賜永遠的平安，一生走在平安的路上，像路加福音裡所說的：『因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。』

3. 安息就是力量！

『我心裡柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裡就必得安息。』（馬太福音十一章29節）

在我們的生活中有一個失敗，就是外面一忙，裡面也就亂了。因為裡面亂了的緣故，就更沒有能力應付外面的事情。我們要知道，安息和平靜安穩，才是我們生活的力量。

你看海，在牠表面不知道有多大的變動。因為浪可以打得很高，風可以吹得很大，但是海的深處一點都不動，平靜的很。所以無論環境怎樣，你要看見主在你裡面，叫你能活一個安息的生活。

耶穌是從來不受外面的影響的。當船上風浪頂大的時候，主耶穌在睡覺，門徒卻喊叫說，「我們喪命啦！」但願主叫我們真看見，不信的心還存在的時候，安息是不能來的；你的裡面一直與主交通，就叫你能擔當一切外面的事。安息只能因著相信祂，順服祂來得著，因為安息就是力量。

主耶穌在世上的生活是滿了安息的，因為祂心裡柔和謙卑。『柔和』就是溫柔、不抵擋任何反對；『謙卑』就是不驕傲，甚至降卑自己。心裡柔和謙卑，魂裡就滿了安息，這就是最大的能力。

今天，救主進到我們裡面，我們就可以和祂一樣，心裡柔和謙卑，不再思緒紛擾、煩躁不安，得以過一個安息的生活。

聖經生活便利貼：到主這裡來，得安息的生命。

出自《水深之處福音網》