主啟示自己是醫生，是來呼召罪人的一位

嗜酒態睡

主啟示自己是醫生，是來呼召罪人的一位

法利賽人的問題給了主耶穌一個機會，啟示祂的自己。主往往是在看似消極的環境下得到機會，積極地將祂自己啟示出來。在馬太福音十二節，我們看見主這樣回答：『強健的人用不著醫生，有病的人纔用得著。』

這是甚麼意思呢？這是主告訴法利賽人，這些稅吏和罪人乃是病人，而主對他們不是審判官，乃是醫生，是醫治者。那些稅吏和罪人不是身體上有病，乃是屬靈上有病。但當主耶穌與他們一同坐席時，祂就有機會來醫治他們。

審判官的審判是按著公義，醫生的醫治卻是按著憐憫和恩典。那些將要被他作成國度子民的人，原本乃是患痲瘋、癱瘓、發燒、鬼附、患各樣疾病的，以及受人藐視的稅吏並罪人。若是祂作審判官，臨到這些可憐的人，他們就都會被定罪、被棄絕，沒有一個彀資格被選上並蒙呼召。然而祂來盡職是作醫生，醫治、恢復、點活並拯救他們，使他們能重新構成祂屬天的新公民，給祂用以在這敗壞的地上，建立祂屬天的國。

主在這裏的話，含示那些自義的法利賽人不領會他們也是病人，也需要主作他們的醫生。他們認為自己很強健，因此被自義蒙蔽，不曉得自己是有病的。於是在十三節，主耶穌進一步對法利賽人說：『你們去研究，「我要的是憐憫，不是祭祀，」是甚麼意思；我來本不是召義人，乃是召罪人。』

自義的法利賽人自以為知道一切關於神的事。為著使他們謙卑，主告訴他們要多研究。「憐憫」是甚麼？憐憫乃是恩典的一部分，是神給人的。但自義的法利賽人寧願獻東西給神（祭祀），卻不肯從神領受憐憫，所以他們不能領會神的心意。神願意向可憐的罪人施憐憫，照樣，祂也要我們憑愛向人施憐憫（彌六6~8，可十二33）。

主接著說，祂來本不是召義人，乃是召罪人。事實上，使徒保羅也在羅三10說過，沒有義人，連一個也沒有。所有的義人，都和法利賽人一樣是自以為義的。我們君尊的救主來到地上，不是召這些自義的人，乃是召罪人，就是那些承認自己有罪的人。法利賽人誇耀自己的聖經知識，但主似乎告訴法利賽人：

『法利賽人哪，你們是審判官，我卻是醫生。身為醫生，我只醫治有病的人。你們若覺得自己沒有病，那麼我就與你們無關，我也就不能醫治你們。我來這裏是要召罪人，有病的人；不是召義人，健康的人。你們站在哪一邊？你們若站在罪人的一邊，那麼我在這裏就是你們的醫生！』

你是義的麼？你若說『不是，我不是義的』，你就有福了。承認自己是罪人的有福了，因為主來本不是召義人，乃是召罪人。

出自《水深之處福音網》