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約翰的門徒
馬太福音十四節說:『那時,約翰的門徒到耶穌跟前來,說,為甚麼我們和法利賽人常常禁食,你的門徒倒不禁食?』
你知道,施浸者約翰生來就是祭司,但後來他照著神的心意,放棄了老舊的宗教,在遠離猶太教的曠野開始他的職事。可是他下監後不到三年,他的門徒竟形成了一個新的宗教。本來,施浸者約翰的職事是把人引到基督那裡,使基督成為他們的救贖主、生命和一切。然而,約翰的門徒中有些人漂離了他們老師的目標,反倒和耶穌的職事爭競,並且運用一些作法成了一個新的宗教,和猶太教同聲一氣。
搞宗教,就是為神作事,卻沒有基督。即使合乎聖經,也合乎基要的道理,但若缺少基督的同在,這個還是宗教。
宗教就是敬拜神、事奉神、作某些事討神喜悅,卻沒有基督。宗教就是你為神作事,而沒有那靈,沒有基督。法利賽人為神作了許多事,但基督不在其中。他們作了許多事來事奉神,卻沒有神。現在施浸者約翰的門徒也是如此。所以十四節有舊宗教,法利賽人的猶太宗教,也有新宗教,約翰門徒的宗教。但新舊宗教如今有志一同來為難耶穌。
喔,我們這人真是可怕,很容易就搞出一個宗教來,這宗教甚至會讓我們自義,向神自己提出看似敬虔的異議!
不要以為只要丟掉老辦法,撿起別的辦法,我們就能脫開宗教。不論辦法新舊,只要其中沒有基督和那靈,那就是個宗教。請記住甚麼是宗教:宗教就是離開基督和那靈而行事,要討神喜悅。你的新辦法可能就是你的新宗教。
約翰的門徒是新的宗教徒,他們和舊的宗教徒法利賽人都常常禁食,卻沒有基督與他們同在,反倒由於缺少眼光,前去定罪基督和那些與基督同在的人。於是,本來禁食是好的,現在卻成了一件沒有意義的事。試想看看,你禁食的訴求對象是神,但今天神就在基督裡,祂就是那一位你所定罪的耶穌,這樣你的禁食還有甚麼價值?
相反的,主的門徒雖然不禁食,卻有基督與他們同在,並且活在祂面前。
出自《水深之處福音網》
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