屬天之王堅固被囚的先鋒

嗜酒態睡

屬天之王堅固被囚的先鋒

馬太福音四至六節，主耶穌給了約翰一個明確的答覆。

主首先講到瞎子看見，祂藉此給約翰一個清楚的證據，因為按著以賽亞書三五章5節，除了彌賽亞以外，沒有人能行這樣的神蹟。就屬靈的意義說，瞎子看見也是在先。在主的救恩裏，祂首先開啟我們的眼睛（徒二六18），然後我們纔能接受祂，行走跟從祂。所以接下來是瘸子，瘸子象徵不能在神道路上行走的人。他們得救以後，就能憑新生命行走。然後是蒙潔淨的患痲瘋者，象徵已經從背叛中蒙了拯救，成為國度的子民。接下來的聾子象徵不能聽見神的人。他們得救以後，就能聽見主的聲音。死人則象徵死在罪中（弗二1），因而不能接觸神的人；他們重生以後，就能憑他們重生的靈與神交通。最後，窮人象徵沒有基督、沒有神的人，他們在世上沒有指望（弗二12）；但他們接受了福音，就在基督裏成為富足。

因此六節說：「凡不因我絆跌的，就有福了。」這話含示施浸者約翰也許會絆跌，因為主沒有照約翰的意思和辦法為他行動。但主說了這話，鼓勵他走主為他命定的路－殉道，使他蒙福，這福與有分於諸天的國（天國）極有關係。主似乎對約翰說：「我就是彌賽亞。我是彌賽亞，並不在於我為不為你作甚麼事。我醫治了瞎子、聾子和有病的人。我甚至叫死人復活。但我不為你作任何事。不要對我有甚麼期待，因為我要把你留在監裏，直到被斬。凡不因我絆跌的，就有福了。」

我們需要學習這功課。每當主為我們行了積極的事，我們就很興奮。但許多時候主不願為我們作甚麼。祂不救約翰出監，原因是約翰若從監裏得釋放，他的門徒就會繼續與主耶穌競爭，而攔阻祂的職事。約翰的職事本是為引薦基督，當主耶穌一出現，約翰就該退下，讓給主的職事，但他的門徒卻不肯罷手。為此，約翰的下監是出於神的主宰，為要結束他的職事。引薦的工作完成後，他的職事就該結束，所以，神的主宰使約翰下監，甚至為主殉道。

出自《水深之處福音網》