什麼是“重生”？

吳敏

       提起“重生”，相信主內的弟兄姊妹都知道，也應該會想到經上記載的主耶穌和尼哥底母的一段對話：“耶穌回答說：‘我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。’尼哥底母說：‘人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？’耶穌說：‘我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。我說：你們必須重生，你不要以為希奇。’”（約3：3-7）主耶穌告訴我們，只有重生才能進神的國，凡是沒有重生的都要被神淘汰。可見，主耶穌的這一要求對於我們每一個相信神、跟隨神的人來說至關重要。
         重生是什麼意思、基督徒重生
     我們都知道，所謂的重生絕對不是尼哥底母所領受的，從母腹里重新再生一遍的意思，那麼重生又是指什麼說的呢？有的弟兄姊妹認為：“主耶穌已經擔當了我們的罪，我們信主得着了主的救贖，因此換來了我們的活，我們就重生了。”還有的弟兄姊妹認為：“只要我們將自己犯過的所有罪在主的面前一一痛哭流淚地悔改認罪，再接受施洗，主就會赦免我們的罪，賜給我們一個新的生命，這樣我們就得以重生了。”
    曾經我也是這樣領受的，但是心裡總有一種不踏實，總在想：我向主悔改認罪就是重生了，真的這麼簡單嗎？如果是這樣的話為什麼經文還記載說：“非聖潔沒有人能見主。”（來12：14）從中看到，主耶穌還是要我們追求得潔凈，而不僅僅是認罪。想想現在整個教會的信徒，多數人都天天跟主認罪，但是罪不但沒有減少反而與日俱增，甚至就連牧師長老、同工之間都在爭名奪利，勾心鬥角，排斥異己，偷吃祭物，弟兄姊妹之間更是嫉妒紛爭，隨意論斷人、定罪人，追求邪惡潮流，事奉瑪門，為什麼我們明知道這些不符合主的教導卻行不出來呢？就我們這樣一個被罪捆綁的老舊人能是得着重生的人嗎？
    我想到經上說：“若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”（林後5：17）那麼也就是說，真正的“重生”是指人脫離犯罪的舊生命，順從基督的新生命說的。根據這些經文足以證明，現在信徒的光景還沒有得到重生，那麼怎麼才能得到重生呢？得重生的路途又是什麼呢？
    此後我不斷地查考經文，我看到約翰福音8章32節中耶穌對信他的猶太人說：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”“我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。”（約16：12-13）“因為時候到了，審判要從神的家起首。”（彼前4：17）“像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。”（來9：28）揣摩着這些經文，我才明白，原來要想得到永生必須得到真理，而永生的真理是末世的基督帶給我們的，根據這些經文能夠看到，主耶穌在末世重歸時應該還會再作一步工作，這步工作很可能是用真理作的審判工作，也就是神潔凈人的一步工作，我們只有跟上神末世的作工，迎接到主耶穌的重歸，在神新的一步作工中接受神話語的潔凈，我們的敗壞本性得到變化，看事觀點能夠轉變，這才是重生的表現。就如我們原有的生存法則：“人活臉面，樹活皮”“唯我獨尊”“人不為己，天誅地滅”“錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的”“人為財死，鳥為食亡”等生存觀點，藉著神審判刑罰的話語而得到潔凈，不再憑着這些觀點而活着了，能根據神對人的要求，神的話而活着，這就是重生了。感謝主的開啟，使我明白了到底什麼是重生。榮耀歸給主！阿們！
顏熙