從「氣」入中脈到正覺「佛果」

divente

祺一 發表於 2017-7-10 21:11  
文是我PO，當是我回答你的！

直心就是對真相與真理的最佳辦法
謝謝前賢您
末學沒有問題了
南無阿彌陀佛，南無地藏王菩薩

serendipity

祺一　　　發表於 2017-7-2 23:04:55
在本文中，我簡略說明其程序，但，句句都是「口訣」，請仔細體會。
一、把氣入中脈，由方便氣轉智慧氣。在你的額頭眉心，觀想本尊在此。
(住氣久，提起本尊，現本尊空色。)

一看就知道作者自己 並沒有「入中脈」的親身經驗

因為根本不是「氣」入「中脈」

正確應該是，「神識」入「中脈」

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「氣」在佛法修行上，是很粗淺的 初階禪定現象
「氣」屬物質類
進入深度禪定，「氣」的現象 已經不存在

真正的佛法修行，是修「神識」。
「神識」才能進入「中脈」。「氣」無法進入「中脈」

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中脈的入口，並不是位在任何有形色的點位。譬如眉心或肚臍....
中脈的入口 位在無形色的「覺相」中

《大方廣圓覺修多羅了義經》
一切如來本起因地。皆依圓照清淨覺相。永斷無明 方成佛道。

若不明白此「覺相」是什麼？恐怕就進不了「中脈」

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《大般若波羅蜜多經》
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時。不應住眼處。不應住耳鼻舌身意處。

神識進入中脈，即是處於佛經所說的【不住眼耳鼻舌身意】狀態

若能進入中脈，就等於 離眼耳鼻舌身意

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《諸佛境界攝真實經》
我已見心相。 清淨如月輪
離諸煩惱垢。 能執所執等
諸佛咸告言。 汝心本如是
為客塵所翳。 不悟菩提心
汝觀淨月輪。 念念而觀照
能令智明顯。 得悟菩提心

神識進入中脈 才能進到心輪，徹見菩提心相