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握台宗諦觀不二之印。著略解圓融中道之鈔。理高深而初機可入。
文暢達而久修咸欽。奈流通既久。錯訛甚多。因較訂重刻俾復舊觀。
彌陀一經。得此三疏。法無不備。機無不收。隨研一種。亦可知其指歸。
遍閱三書。方堪徹其閫奧。自此圓發三心。執持聖號。期出五濁之惡世。
冀證四德之玄猷。如是則臨命終時。定蒙彌陀接引。聖眾偕迎。託質蓮胎。
離險道以安居寶所。聞法受記。由同居而頓證寂光。撩起便行。
阿誰無分。書此愚忱。敢告同人。
此鈔立法。迥異常式。無論若科若經若解。皆以鈔科統之。故序鈔首科。
即次能述人。而闕初所述題。解鈔首科。即次釋解文。而闕初列解題。
以兩處首科。不便列於題前。但影略之。令閱者自領會耳。又疏中所引大本。
乃無量壽經。鈔中所引大本。乃大阿彌陀經。幽溪取其文義詳悉。舉世流通。
故特引之。致其字句。間有不同耳。 |
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