彌陀圓中鈔1之24

阿拉布拉

能塗諸色相。功德和法身。處處應現往。能為身非身。能為常壽。為無常壽。

能為無量。能為有量。有量有二義。一、為無量之量。二、為有量之量。

如七百阿僧祇。及八十等。是有量之量。如阿彌陀。實有期限。人天莫數。

是有量之無量。應佛皆為兩量。逐物隨緣。參差長短。然此三身三壽。不可並別。

一異即乖法體。即一而三。即三而一。乃會玄文。今文乃以應壽。而況顯法報。

以是之故。而經題稱為無量壽也。

○次、釋無量光二。初、別翻。

《疏》亦云無量光。

○二、引經

《疏》經云。彼佛光明無量。照十方國。無所障礙。

《鈔》此亦無量壽佛應身之光。以光而例壽。應亦可論三身。謂法身非身非不身。則法光非光非不光等。

今是應身之光。尚然無量。照十方國。無所障礙。況法報光耶。