修道修心的真諦

大頭寶珠

修道修心的真諦

我們常說修道，但修道不是口頭禪，也不是說說而已，必須身體力行，而且持之以恆的去修持修行，才能真正達到身體健康，心理健全與靈性昇華。

多在佛堂叩首，以求慈光普照，洗濯習性。
多修三寶心法，以求破除業障，明心見性。
多行溺己渡人，以求菩薩愿行，成就佛性。

以上三項，在修道的過程中，是相當重要的。

而最重要的一點是：修道係透過喜怒哀樂、生老病死的衝擊和考驗，才能完成心靈的淨化與改革。

我們要知道：「大德者，必得其壽。」唯有修德者，才能多福多壽，人所謂「仁者壽」，因此，修道、修德之重要性，不言可喻。

古德云：修道修心，萬法唯心。心是身體作用的指令，心也是本性作用的表現，修道自是修心，無庸置疑。

修道，亦是心地耕耘，也是首要工作，行為的是善是惡，即會產生因緣果報。

因此，心的健康，要從心理健全，到心性光明。有了上述認識之後，平常我們如能修到：「多靜思以收心，淡名利以清心，去貪慾以養心，悟至理以明心，誦經書以警心，大肚量以寬心。」即可得到身心安頓，也才能有歡喜心，來照顧道親，有懺悔心，來洗悔濯習性罪業，有感恩心來行動了愿。

修行是透過喜怒哀樂、生老病死的衝擊和考驗，才能完成心靈的淨化與改革。明乎此，自然能參悟修道修心的真諦。

一貫道強調修道立德，所立德有三，即：心德、身德、口德。其精神與立意詳述如下： －心德者，存心慈悲斯世，公平心，心敬天地，念念體聖賢，尊君上，孝父母，待人無驕，無妒，對眾無怨，無嗔，此則立心之德也。

－身德者，品行端方，修持謹慎，有模有範，中矩中規，修飾質樸，日用儉勤，拜佛虔誠，接物謙和，事上恭敬，待下體仁，先行後言，此乃立身之德也。

－口德也，總言語益人為要，常談果報，格言勸人，常讀經書、善書警世，不言則已，言則言道、言德、言功、言果。不說則已，說則說經、說法、說玄、說妙，此則立口德也。

以上所述修道修心的真諦，是我們一貫弟子所應注意而身體力行者，希望大家重視踐行。   

來源：一貫道寶光建德資訊組