普賢十大行願（三十七）八者常隨佛學1──學佛與成佛

力寶龍

普賢十大行願（三十七）八者常隨佛學1──學佛與成佛

　　修行學佛，就是要向佛學習，學佛的身、佛的口、佛的心，身、口、意三業均如佛一樣圓滿無礙，即能成佛。

　　學佛的身、口、意，須在因地下功夫。佛身具有三十二相、八十種好，行、住、坐、臥具足四威儀，眾生見之無不歡喜，這些都是因地累劫修來的果報。所以，學習佛陀修一切善，斷一切惡，行住坐臥不離四威儀：行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓，這就是學佛的身。佛的口業清淨殊勝，過去累劫不犯口過，因而感得廣長舌相，說法時梵音微妙清遠，眾生隨類皆能得解。學佛的口，就應口業清淨，不犯兩舌、惡口、妄言、綺語，多講愛語、柔軟語，不出口傷人。佛的心沒有貪、瞋、癡，時時刻刻都在定慧當中，具大慈悲，無時不在普度眾生。所以學習佛的心，必須契悟菩提心，勤修戒定慧，息滅貪瞋癡，發大慈悲心，自利利他，就是學佛的心。

　　向佛學習，不是只在特定的某些時候才學，而是要「常隨佛學」。釋迦牟尼佛從因地初發心修行菩薩道：剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，乃至最後一生出家、成道、轉法輪、入涅槃，示現了一名凡夫經由精勤的修行，進趣莊嚴佛果的歷程。古德云：「彼既丈夫我亦爾，不應自輕而退屈。」一切眾生皆有佛性，只要發心學佛，以佛心為己心，以佛行為己行，以佛言為己言，以如佛般精進的心向佛學習，三業清淨了，一身都會充滿光明；直至三業都沒有過失，功德圓滿了，即能成就佛道。(中台世界)