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我在台中跟李老師十年,李老師教導我們,聰明能力好的頂多也只能學兩樣東西,
絕定不同時教三樣;看你程度不夠,只可以學一樣。一門學會,要他認為你可以,
才可以再學一門,否則的話決定不許可。我在李老師會下十年學五部經,
一般的佛學院裡,一學期都不只五部,我十年才學五部,那五部經呢?
我告訴你們大家,我第一部學的是《阿難問事佛吉凶經》,這本子我印得很多,
你們大家都看到,很少,一點點,不多。第二部學的是《阿彌陀經》,
第三部是《普賢菩薩行願品》,第四部是《金剛經》,第五部選了一部大經,
《楞嚴經》,十年我就學這麼一點東西。
李老師的標準是這東西學會了,什麼叫「會」呢?你能夠在講台上跟大眾講得很透徹,
這算你這部學會了,你才可以學第二部。如果不是在講台上表演一番,他在最後一排坐著聽,
為什麼?我們沒有麥克風,要他能聽得見聲音才行,他聽不見,不算。這就像是考試,
我們的考試是這個考試法的。所以不可以同時學兩樣東西,就怕雜,就怕亂,
所以它是一個方向,一個目標。這個基礎奠定下去了,其它的大經大論,
我們拿到手上沒有困難,自然就能解決了。
我在台灣講經,恐怕至少有五、六十種之多,都沒學過的,包括《華嚴》、《法華》,
都沒有學過的;那《地藏經》講了好多遍,禪宗的典籍也好多,都是沒有學過的,
這就是佛法裡所講的「一經通,一切經通。」,問題是你有沒有真正學通。
所以真正好老師,他的標準是在此地,你學兩樣東西,你分心了,你的心不專,
你就學不好。所以世間事情,沒有什麼難,也沒有什麼巧妙的,就是「專精」就成功了。 |
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