我哭只為自己不為別人

力寶龍

我哭只為自己不為別人

穆斯林在走向安拉的途中，患上的最危險的疾病之一就是對自己滿意、自視良好而忽略了自身的不足。安拉喜歡且欲賜福利的僕人，最大特徵是會讓他去關注自己，搜尋自身的缺點和不足，然後去改善之，淨化之。“凡培養自己的性靈者，必定成功；凡戕害自己的性靈者，必定失敗。”（91 : 9——10）最醜惡的行為莫過於無視自己的缺陷和不足，或是明明知道卻又將其遺忘，或是假裝遺忘，又或是將其忽略不計。缺陷很大，卻視其為微不足道，之後一絲不苟地去搜尋兄弟身上的不足，將很小的缺陷放大之。這是先知（願主福安之）所警告的行為。布哈裡收錄：艾布．胡萊勒傳述：先知說：“你們中有人會看到兄弟的眼屎，卻看不到自己的眼屎。”這確是一件醜行。

忘記自己的缺陷、搜尋兄弟隱秘的不足實為醜行。

若是智者就不會數落他人，若能發現自身的缺陷就已足矣。

徵兆與結果

忙著搜尋他人的不足有一些徵兆和結果。

徵兆一：這類人無知于人的本性及改善的實質。

因為改善的原則是先己後人，我們周圍的人跟我們一樣都是凡人，凡人的本性就是會對會錯、有善有惡，沒有誰的身上沒有缺點，或是不會犯錯。先知（願主福安之）說：“以安拉發誓，如果你們不犯罪，安拉就會消滅你們，創造出另外一夥人，他們會犯罪會求饒，安拉就會恕饒他們。”人只能被提醒，給其忠告，而不能揭他之短，提醒和忠告的目的是要讓僕人悔罪、向安拉求饒和懺悔，如果他能做到，那他就是個最優秀的犯錯者，最優秀的犯錯者就是懺悔者。

徵兆二：忽略自身及自身的缺點。

重視改善自身的人無暇顧及他人的不足。有人對拉比阿．本．雜湊姆說：“我們怎麼就沒見你數落過任何人？”拉比阿回答說：“我對自己不滿意，無暇去批評他人。”他吟誦道：我哭只為自己不為別人，我忙於自身無暇顧及他人。

徵兆三：自己很卑劣。

因為搜尋他人缺點的人，他的眼睛只會看到醜惡的東西，他的內心只會聚焦在缺陷和不足，他會放棄真善美而去搜尋假惡醜，他只會提有缺陷的東西而閉口不提美好的東西，在他人身上他只會看到最壞一面。他就好似那烏鴉，只會落到死屍上，又或者好似那蒼蠅，只會停在垃圾處。卑劣的人只配看到邪惡的東西，在崇高美好的東西中，他無法與他人並肩而行，所以，他就只會毀掉他人，踩在他人身上往上爬。

徵兆四：自身缺點很多。

如果自身沒有缺陷，他就不會去努力揭示他人的不足。這就好像是蕩婦總希望每一個貞女都去姦淫，以免自己被數落一般。穆罕默德．本．西林說：“我們說：錯誤最多的人，就是最愛說他人錯誤的人。”

徵兆五：安拉在誘導他。

如果安拉欲給他福利，就會讓他去做改善自己、在教門和今世中有益於自己的事，但是他卻在做著對自己最不利、對自己的教門和今世有害的事。白克爾．本．阿卜杜拉說：“當你們看到一個人忘記自身的缺陷、專事搜尋他人的不足，你們就要知道他已經被安拉誘導了。”

惡劣的結局

至於不顧自身的不足，而去搜尋他人的缺點的惡果有以下幾點：

第一：犯罪。

無疑，搜尋他人的不足就是一種缺陷，是一件罪惡之事，必然會給做的人招來罪惡和譴責。馬立克．本．第納爾說：“一個本身不清廉的人，坐下來談論清廉者的名節足以構成犯罪。”尤其是談論學者、宣教家和清廉者更是罪加一等，因為輕視他們就是在破壞教門，數落和嘲笑他們則是在破壞宣教。伊本．穆巴拉克說：“藐視君主者毀今世，藐視學者的人毀教門。”

第二：刺探他人。

搜尋他人的不足會促使人去刺探，以便知曉其缺陷，發現其隱私，或者是為了肯定對方身上是否有人們傳說的不足。安拉禁止信士們歹猜自己的兄弟，繼而去刺探對方。安拉說：“信道的人們啊！你們應當遠離許多猜疑；有些猜疑，確是罪過。你們不要互相偵探…”（４９：１２）

第三：背談他人。

說他人不願意聽到的話就是在背談，即使說的事他們確實具備也罷。正如聖訓中對背談所下的定義。“你們知道何為背談嗎？他們說：‘安拉和他的使者最知道。’使者說：‘背談就是說出你兄弟不愛聽的事。’有人就說：‘如果我兄弟身上確有我所說之事呢？’使者說：‘如果他正如你所說，你確已經背談他了；如果他不是如你所說，你確已經誹謗他了。’”（穆斯林輯錄）安拉禁止穆斯林談論他人的名節和背談他人。安拉說：“你們不要互相背毀，難道你們中有人喜歡吃他的已死的教胞的肉嗎？你們是厭惡那種行為的。”（４９：１２）使者說：“穆斯林對穆斯林而言，他的名節、錢財和生命是神聖不可侵犯的，敬畏在這裡，使者指著自己的胸膛，一個人輕視自己的兄弟足以構成犯罪。”（穆斯林等輯錄）

第四：清算日會破產。

正如在那段破產者的聖訓中所說的。“你們知道誰是破產者嗎？他們說：我們中的破產者就是無財無物之人。使者說：‘我民族中的破產者是：在末日帶著拜功、齋戒、天課而來，但他罵過這個，誹謗過那個；拿過這個的錢，流過那個的血，還打過人。所以，這個過來拿走他的一部分善功，那個過來拿走另一部分，如果在償還完畢之前，他的善功沒了，他人的罪過就會被拿來強加於他，最後他被拋入火獄。’”（穆斯林輯錄）

第五：傳播醜事，人們就會對它肆無忌憚。

過多地提及醜事，就會導致醜事在人群中傳播開來，繼而人們心中對它的顧忌就會消失，人們都敢去做，罪惡之人就會對它毫無忌憚，那可不是僅僅去做的問題。安拉說：“凡愛在信士之間傳播醜事的人，在今世和後世，必受痛苦的刑罰…”（２４：１９）

第六：仇恨會在社會中傳播開來。

人心都是厭惡被人數落、揭短和被藐視的，都會憎恨在人群中說自己不喜歡的事，或是散播自己的秘密和隱私。這種憎恨會導致穆斯林社區個體與個體之間的仇恨，最後會給整個社區帶來傷害和消極的東西。

第七：自己會被揭發。

種豆得豆，數落他人必然會被人數落；搜尋他人的不足，自己的不足就會被人所搜尋；談論他人的名節就會被別人談論；即使說別人的事是真的，也會被人添油加醋的說你。

你若數落他人，他人必添油加醋數落你，還會揭露你的隱私。揭人之短者必被安拉所揭露，即使他在自己家中。

不要揭人之短，只要對方還在將其隱藏，否則安拉必揭你之短。

最後我們就用伊瑪目沙菲爾的話來提醒自己和兄弟們。

“你若想活著不受害、遵守教門、名節得保障，你就別提他人的不足。你有你的不足，別人有別人的不足。你若看到不足，就去漠視它，告訴自己，我有眼睛，別人也有眼睛。與人和睦相處，原諒傷害自己的人，選擇離去，但要用最好的方式！”

主啊，求你讓我們忙於自身，忙於自身的不足，忽略他人的不足，一切讚頌全歸安拉！

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