大年初五如何迎財神？

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大年初五如何迎財神？

  正月初五，初五這天是財神爺生日，華夏大地有迎財神習俗。財神爺是國人最為崇拜的神祇之一，初五如何正確迎財神呢，這是有講究的，今天要仔細跟朋友們說說迎財神的習俗。農历正月初五，又稱為“牛日”。自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，後造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初五：如何迎好財神？

一、初五要請好請對財神
正月初五是財神爺生日，財神爺最為“風光”的時候。財神，俗稱財神爺，能保人發財。家家戶戶在這一天都要迎財神。
提醒朋友們註意：初五財神方位是：東北。註意：這一天沖馬哦。
那麼，“財神”究竟何許人也？ 財神, 俗稱財神菩薩, 是掌管天下錢財的。農历年初五是迎財神, 這天早晨, 雄雞報曉的時候, 鞭炮聲就嚮徹雲霄, 黎明即起的人們相互作躬,說上幾句“恭喜發財”、“大吉大利”的話．據說, 在舊銀錢行業, 更為隆重, 他們每逢舊历正月初四深夜, 就有迎財神儀式,商店全體人員都要向中堂張貼的財神像頂禮膜拜, 祝禱新的一年利市。　　

  財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是历代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。

正月初五：如何迎好財神？

（一）、財神分為“正財神”及“邪財神”
    財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類：
    1、正財神可分為二種：文財神；武財神
    2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。　　　
　
（二）、正財神種類
  1、文財神種類
  文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比幹以及生財有道的智慧財神範蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。　　
  (1) 財帛星君：
  也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂於助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。　　
  (2) 福祿壽三星：
  “福星” 手抱嬰兒，象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。

  福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
  (3)文財神比幹：
　　傳說比幹為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又因為比幹是一位文臣，所以也被稱為文財神。
  (4) 生財有道的智慧財神範蠢：
　　範蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了。

正月初五：如何迎好財神？

2、武財神種類
  武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關帝聖君。　
  (1)趙公明：
　　這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。　　　
(2)關公：
  紅面長髯的關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意便可以興隆、財源廣進，故為商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。
    關公像可分為二種：
    紅衣關公像－－可安放在家中，保屋宅平安。
    彩衣關公像－－可安放在商鋪之內以招財。
    南方人特別喜歡供奉關帝聖君在屋宅或商鋪內。

正月初五：如何迎好財神？

（三）、邪財神
  邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，後面求招財進寶。
  另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神櫃上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。

  通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。鄭博士提醒朋友們：正月初五要請好請對財神，否則，適得其反。因此朋友們了解了財神的種類，還需要更多了解相關知識，否則，你恭請財神可能會不按規矩，那樣，效果就會一般，甚至請錯了財神，陷入“請神容易送神難”的尷尬境地。請參看鄭博士已經推出的相關文章，供大家了解和恭請財神，鄭博士希望朋友們財到福到，但願財神爺能把金銀財寶帶到朋友們家里，在新的一年里大發大富。

正月初五：如何迎好財神？

二、初五被稱為“破五”的來历
  正月初五又稱為“破五”是送年的意思，過了這一天，一切就慢慢恢複到大年三十以前的常態了。正月初五，民間習慣稱為“破五”，是春節後的一個重要節日。傳說薑太公封老婆為窮神，並令她“見破即歸”,人們為了避窮神，於是把這天稱為為“破五”。
  據說，這風俗來源於薑太公封老婆為窮神，並令她“見破即歸”的故事。還有一個略為不同的傳說是，大年三十人們請神時，把髒神——薑太公的老婆給忘了。於是她氣不過，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這髒神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們再為你放幾個炮，包一次餃子，破費一次吧！”

正月初五：如何迎好財神？

  實際上，“破五”有不同來历：
　 1. “破五”的第一種說法：
　　有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由於不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。
　　據《封神榜》所說，薑子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，薑子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以後，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”----馬上滾回去吧！
　　2. “破五”的第二種說法：
　還有一說，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶祝活動，寓意就是迎接財神的到來。
　　3. “破五”的第三種說法：
　　有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
　　4、“忌針節”，在每年農历的正月初五日。舊時，漢族民間過春節有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過了初五之後即告解除，故而稱此日為“破五”。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，據說，這樣可免除讒言之禍。習慣上，過了“破五節”，商店酒樓五行八作方才正式開張從業。如有鋪面變化、櫃台增減之舉，一般多在初六定奪。

正月初五：如何迎好財神？
三、“破五”打破諸多禁忌
  “破五”意為“破五前諸多禁忌過此日皆可破”。一般說來，從除夕至初五期間，有許多節規和禁忌，如不能做新飯、不能出門稱忌門、不能說不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開門等。但到了初五，所有的禁忌都打破了。舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
　
四、“破五”就是“趕五窮”　
  告訴大家，所謂"五窮"也叫"五鬼"。指"智窮、學窮、文窮、命窮、交窮"等五種窮鬼。曾見於韓愈的《送窮文》。這位詩文大家說，"凡此五鬼，為吾五患"，所以要送而走之。文人無論內心如何思謀，行文總是比較平和，雖屬我的大患，還是客客氣氣送走了吧。到了老百姓便實話實說，"趕五窮"，"填窮坑"，而且動用了爆竹掃帚，不能客氣。這畢竟不是請客送禮。趕盡殺絕，當是其中最為慷慨激昂淋灕盡致者。

正月初五：如何迎好財神？

  正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。
  破五這一天，許多地方時興一種叫做“趕五窮”的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋里往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。放“二踢腳”稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。人們從初一至初四已經四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹一天活，稱“恨窮”。“破五”意味著只要在新的一年里，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。
   
正月初五：如何迎好財神？

五、“破五”當天勿串門
  由於地域不同，節日習俗也有差異。“破五”早晨進勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，因為走親會把晦氣帶到別人家、讓親戚沾著了窮氣。在北京一帶，婦女不許於此日串門，串門則不詳。在河南一些地區，人們於此日不勞作，否則本年內遇事破敗。

六、大小店鋪“破五”開張
  按照舊俗，春節期間大小店鋪從大年初一起就關張了，而到了正月初五這天，家家又都重新開張了。所以，求財也是這一天的重要主題。放鞭炮也與求財相關，正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶到家里，在新的一年里大發大富。
  過去正月初五是春節的尾聲，所有為過年而關門休息的大小商店，“破五”過後一般都要選擇吉日開張營業，通常是選擇大年初六。舊時，買賣人過大年，一般從初一至初五關鋪，商號停業，一律上門板，戲院子封箱不唱戲，門上貼初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這天開市必將招財進寶。商號酒肆五行八作在年初五開張從業，如有鋪面變化、人員增減之舉，一般多在初五定奪，俗稱“破五”。在此，祝所有開店的朋友開張喜慶、旺運發財。