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遭到摩登伽女之難才曉得靠不住,這就說明了一定要自己修;公修公得,
婆修婆得,不修就不得,沒有人能代替。《地藏經》上
為我們講修福,超薦修福,那是怎麼一回事情呢?這要搞清楚,不搞清楚就變成迷信了。
經上講得明明白白,我們家的老人過世了,我們為他唸經,他要不過世,
我們就不唸經了。唸經誰得呢?自己得,所謂七分功德,六分自己得,
他只得一分。他那一分怎麼得呢?是因為他走了,給你這個緣份,讓你唸經,
他就沾這點光啊,其它的都得不到。所以你唸七遍了,他算得一部的福,
實際上是否真得一遍的福?不見得,他只得個緣而已,教你唸經,教你修行,
教你成就,是這麼一個道理。你這唸的人還要誠懇,還要真心,他才有利益。
我們看經上的例子,婆羅門女、光目女,婆羅門女唸到一心不亂,怎麼知道她一心不亂呢?
她在定中去參觀訪問地獄,無毒鬼王說的很清楚,這種地方只有二種人能來,一個是菩薩,
是來參觀的;另一種是受果報的人,除這二種人,是不能到這裡來的。
婆羅門女的成就一定是得一心不亂才有這個本領。 |
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