大乘無量壽經菁華5之30

阿拉布拉

「靡不蒙化」，無不蒙佛陀的教化。教育有了成績了，使接受教育的人都能變化氣質，

惡變成善，染變成淨，邪變成正，這是「化」。

五六、【天下和順。】

這是人事、人和。天時、地利、人和都現前了。

五六、【日月清明。風雨以時。災厲不起。】

這三句是天時，天然的災害沒有了。我們知道現在全世界所發生的天然災害，

比過去多了很多倍。諸位在此地，看到這邊的報紙、電視報導的台灣，

台灣的基隆是雨港，三十八年我在基隆住了二個月，大概只有一、二天的晴天，

住在基隆，出門沒有不帶傘的，現在居然乾旱，沒有水啊。

看看全世界許多地方，旱災的、水災的、瘟疫的，到處都是，不能不教我們深深的去反省。

災害從那裡來的？科學家有一套理論，不相信佛說的話。佛告訴我們，依報隨著正報轉，

正報是人心，依報是環境。人心好就風調雨順；人心不好，連自然環境它也變壞了，

這是感應；我們的心是能感，自然環境是應。所以能接受佛的教育，能接受佛的教誨，

依教奉行，必定能感得「日月清明。風雨以時。」。