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以斯苦行,掃除塵累,澄淨身心。迦葉年老,不捨頭陀。佛憫其衰,勸命休息。
迦葉頭陀如故。佛乃深讚云:「有頭陀行,我法久存。」故云頭陀第一。
尤應深省者,大迦葉尊者,即傳佛心印之禪宗初祖。
《大梵天王問佛決疑經》第三卷云:「梵王至靈山,以金色缽羅華獻佛,拾身為座,請佛為眾生說法。
世尊登座,拈華示眾,人天百萬,悉皆罔措。獨有金色頭陀,破顏微笑。
世尊云:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,付囑摩訶迦葉。」
此即世傳之拈華公案。世尊傳心於迦葉,為禪宗初祖,迦葉再傳於阿難,為二祖。
今上首中,標舉大迦葉,正表禪淨不二之深意。
「尊者阿難等」。唐宋譯作阿難陀,略稱阿難。譯曰慶喜、歡喜。
又云無染。乃白飯王之子,佛之堂弟也。生於佛成道日。
淨飯王既聞太子成佛,又聞宮中誕子,更增歡喜。乃曰,今日大吉,是歡喜日。語來使言,是兒當字為阿難。
又尊者端正清淨,如好明鏡,見其相者,聞其聲者,睹其威儀者,莫不歡喜,故以為名。 |
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