怎樣才能真正做到理解古蘭？

鈞蝦逵人

怎樣才能真正做到理解古蘭？

每一天，全世界穆斯林都會在禮拜時誦念古蘭經文；齋月期間，穆斯林還會在一個月內封印整部古蘭；每一年，全世界都會舉行不同性質的古蘭經誦讀大賽。古蘭經相關的視頻、音訊可謂觸手可得，我們可以隨時隨地、隨心所欲地傾聽古蘭的聲音。

毫不誇張地說，或許，古蘭經是當今世上誦讀者最為眾多的經典。

與此同時，它或許也是最不為其讀者所理解的經典。

誠然，聆聽古蘭誦讀已經成為很多穆斯林的日常，然而，我們到底是否真正理解我們誦讀或聆聽到的古蘭經文呢？我們對經文的理解到底有幾分？古蘭經文是否對我們日常生活產生了積極影響？

最重要的是，我們應當如何理解古蘭？怎樣才能真正做到理解古蘭？

阻礙我們理解古蘭經文的因素有很多。我們都很清楚，我們可以隨意選擇閱讀某類書籍，可是，我們不一定能完全理解這本書。而這，也僅是就普通書籍而言，至於古蘭經，更是如此。要想理解其內容，我們首先必須理解其語言文字，可是，僅擁有對文字的理解，是遠遠不夠的。世間書籍數不勝數，不要說至高無上的古蘭經，就連某些普通著作，雖然讀者眾多且極其暢銷，很多讀者依舊可能無法理解作者之真實意圖。至於古蘭經，它是源自清高偉大真主的教誨，其中包涵了無盡的智慧與學識，因此，它被人視為隱晦甚至難懂的經典，也不足為奇。

阻礙我們理解古蘭經的另外一個因素，就是不少穆斯林所堅信的執念。我們很多人認為，只要我們誦讀清真言，只要我們信仰伊斯蘭，我們就可以免於火獄，我們不必花費太多精力去弄懂古蘭經文的含義。不少崇尚世俗的穆斯林表示，古蘭經誠然重要，但是在當今社會，古蘭經已經不足以指引我們，因此，他們認為自己不必耗費過多時間與精力去探索古蘭經。

此外，也有一些穆斯林過於推崇前輩學者們所書寫的伊斯蘭相關著作，他們認為這些學者、伊瑪目的著作毫無紕漏，對此，或許有人會提出這種疑問：前輩學者們有關古蘭經文的注解等資訊，是否真的可以延續千古？毫無疑問，前輩學者們必定是竭盡所能地書寫了有關古蘭經文的注解，他們記載了他們那個時代對於古蘭經文的理解，這些著作確實極其寶貴，可謙遜的他們從未表示自己的著作毫無紕漏，但是，後輩的我們，卻又為何要將古蘭經文局限於這些注解之中？為何還要因此而與穆斯林兄弟姐妹劍拔弩張、反目成仇？

真主造化了人類，人類的知識在不斷拓展，在一代代穆斯林知識份子們的不斷努力之下，我們對於古蘭經的理解似乎也在不斷拓展，我們不可止步不前，我們更應當憑藉真主的祐助而勇敢的跨越逝者，為了真理而不斷奮鬥，古蘭經明確教導我們：

“我將在四方和在他們自身中，把我的許多跡象昭示他們，直到他們明白古蘭經確是真理。難道你的主能見證萬物還不夠嗎？”【41:53】

就人類本身而言，人似乎總是喜歡走捷徑，就連學習古蘭也不例外。倘若我們真的堅信僅僅通過誦讀古蘭、不去理解古蘭的真諦就足以讓我們獲取今後兩世的回賜，那我們肯定會感覺自己毋須辛辛苦苦去學習古蘭經。遺憾的是，現如今，這種穆斯林似乎比比皆是，我們以為誦念某些特定古蘭經文就能給我們帶來今世的財富與榮華，也能給我們帶來後世的回賜……

誠然，誦讀古蘭本身就會給我們帶來巨大的恩典與回賜，然而，滿足於此、不思進取、不去理解古蘭經的內涵與真諦，我們的回賜可能就會止步於此。

在這種心態的驅使之下，很多穆斯林似乎已經不能看清伊斯蘭信仰知識的價值所在，也不確定我們理解古蘭經到底有何意義。正是出於這種無知與不思進取，我們很多時候都感覺狼狽不堪，我們感覺自己無力去踐行古蘭的教誨，也最終導致我們整個穆斯林群體處於如今這種窘境之中。我們擁有古蘭經這份瑰寶，可穆斯林群體依舊在全球各地遭受磨難……

問題是，我們是否可以重拾自信？我們是否可以重新找回逝去的尊嚴？古蘭經告訴我們，答案是肯定的。真主在古蘭經中告誡我們：

“我的過份自害的眾僕呀！你們對真主的恩惠不要絕望，真主必定赦宥一切罪過，他確是至赦的，確是至慈的。”【39:53】

真主告誡我們，真主的援助是無處不在的，然而，真主的援助只屬於那些踐行真主訓誡的人們，屬於真正依古蘭經的教誨而生活、行事的人們，而非只是在口頭誦讀某些特定經文、或是在牆壁懸掛某些經文的人。真主告誡我們：

“這個只是教誨和明白的古蘭經，以便他警告活人，以便不信道的人們當受刑罰的判決。”【36:70】

然而，遵循古蘭經教誨的前提，就是理解古蘭經。要想做到這一點，我們必須充分利用真主賜予我們的智慧。要想通過自身智慧去探尋真主的瑰寶，我們首先必須付出大量努力，我們必須不斷奮鬥，此中毫無捷徑可言。

這是真主的法則，沒有付出，就不會有回報。

讓我們捫心自問，相比我們為今世而做的努力與付出，我們到底花費多少時間與精力去學習、理解古蘭經的語言？我們必須明白，學習、理解真主的經典是每個穆斯林義不容辭的責任。真主說：

“難道他們沒有研究古蘭經嗎？假如它不是真主所啟示的，他們必定發現其中有許多差別。”【4:82】

由此可見，學習古蘭經是我們的職責所在，真主告誡我們：

“（這是）一章經，我把它降示你，以便你奉主的命令而把眾人從重重黑暗中引入光明，引入強大的、可頌的主的大道。”【14:1】

可是，我們到底有多看重古蘭經？我們是否真正遵循真主的教誨、依據古蘭經的指引去生活？我們與古蘭經的關係是否總是停留在口頭？我們是否堅信僅僅通過口頭誦讀就能讓我們獲得今後兩世的成功？

無疑，古蘭經是最為珍貴的寶藏，真主說：

“你說：「這是由於真主的恩惠和慈恩，叫他們因此而高興吧！這比他們所聚積的還要好。」”【10:58】

可是，我們是否真正將古蘭經視為我們生命中的瑰寶呢？我們總是說自己很忙，可是，我們獻給古蘭的時間到底有多少？我們對古蘭的認知與理解又有多深？甚至，我們去學習、理解古蘭的意願又有幾分？

這些，都是我們亟需解決的問題。我們必須虔誠地祈禱，祈求真主賜予我們學習並理解古蘭經的力量與恒心。

正如前輩學者所言，若你想要以穆斯林的身份生活，你就必須遵循古蘭經的教導而活。

除此之外，我們也“必須堅毅而勇敢地跨過敬愛的逝者”，我們要努力做到“跨過一切阻力向前奮進”。我們必須承認，有時候，我們沉醉于前輩學者們的著作無法自拔，我們甚至不願去聆聽任何與之相左的見解。須知，只有真主的語言才是完美無瑕的。真主說：

“假若用大地上所有的樹來製成筆，用海水作墨汁，再加上七海的墨汁，終不能寫盡真主的言語。真主確是萬能的，確是至睿的。”【31:27】

真主告誡我們，學習是我們每個穆斯林男女的主命，我們必須竭盡全力去認知真主的信仰，去避免成為虧折的人，正如真主所言：

“有人以他們的主的跡象勸戒他們的時候，聽講者並不裝聾作瞎地在打鼾。”【25:73】

作為穆斯林，我們必須努力學習自己的信仰，真主更是要求我們去“研究”他的經典，真主說：

“難道他們沒有研究古蘭經嗎？假如它不是真主所啟示的，他們必定發現其中有許多差別。”【4:82】

我們要明白，“研究古蘭經”並非只是伊瑪目、學者們的責任，它更是我們每個穆斯林男女的義務所在。

讓我們一起努力，讓我們從現在開始就督促自己去不斷學習古蘭經、學習我們的信仰，從而增強我們的信仰。祈求真主讓古蘭經的真理改變我們的心靈，祈求真主讓我們通過古蘭經的智慧去改善我們的處境，祈求真主讓古蘭經成為我們今後兩世成功的源泉。

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