致富三步驟，消滅選擇、認定自己、混對圈子

阿拉布拉

創業賺錢致富新解，未成事是因為選擇過多，沒有認定自己，沒有混對圈子。清華大學經濟管理學院教授李稻葵重新定義了創業賺錢致富步驟：
一.消滅選擇，找到未來發展大方向。
現在我們的年輕人在創業時面臨的問題，在我看來不是沒有選擇，而是選擇太多了。
事實上，人在沒有選擇的情況下，才能夠被激發出來，才能夠真正地自救。
那些創業成功、發財致富的典型，在創業初期，無一例外不是通過聚焦在某個領域扎實發展而成功。
所以，我們要儘快地找到自己的未來發展大方向，在這個大方向上消滅選擇。
在明確大方向，沒有選擇的情況下，你突然會發現你的能量，你的才智比想像的高，你能幹成很多自己以前認為幹不成的事情。
二.認准長遠，認定自己
未來是什麼？我想的是未來，是所謂的人力資本。什麼叫人力資本？
就是你未來的，獲得幸福、獲得快樂的能力，讓你發財致富，走上人生巔峰的能力。
從某種意義上講，你自己就是一張大股票的CEO、董事長，你的導師、你的老師、你的父母、你的同學都是你的持股者，只不過你是個大股東。
所以，你的主要的任務，今天應該是如何做好，你的主營業務，如何讓你未來更加快樂。
大家關注你的個人的人力資本，你自己就是一個上市公司，你的未來取決於你今天的決策， 取決於你今天的努力。
三.找到你要奮鬥的圈子，不斷往上走
工作、生活關鍵在混圈子，經濟學我們就叫外部性、外溢性。那就是每一個能幹的人，每一個大公司，他都會給周邊的人帶來正向的幫助。
哪怕基礎低一點，無所謂， 只要進這個圈子，你會不斷地往上走。經過你的努力，會更快成長起來，更快獲得成功。
因為人才的成長都是集團性的。
四.總結
所以，不要猶豫，儘早認准大方向。消滅選擇，義無反顧；認准長遠，認定自己；然後想方設法找到，你要奮鬥的那個圈子。跟了那個圈子之後，你會跟著這個圈子不斷地往上走。



泰山不讓土壤
  "滿招損，謙受益"，也就是老子所說的"故物或損之而益，或益之而損"。其意是說，一切事物，如果減損它卻反而得到增加；如果增加它卻反而得到減損。這也是忠告世人要經常保持虛懷若谷的心態。古代帝王為警省自己，在身邊的座位左側放著一個欹器，欹器是古代用來汲水的陶罐，因提繩位於罐體中部，所以一旦裝滿了水就會翻倒，當水滿一半時能端正直立，當水空了就傾斜。把這種器具用來警省自己的言行心態，的確是一個聰明的辦法。要知道一個人的內心如果充滿了妄想和雜念，便會失去真心，代之而起的是驕狂傲慢之心，處於這種心態之下，自然會像欹器一樣翻倒。就事理而言也確實如此，一個人一旦有了驕狂的態度，就容易招致他人的嫉恨，於是千方百計設法陷害，那麼這個人在四面楚歌的情況下豈有不敗之理?
　　俗話說，"泰山不讓土壤"，此話是說：泰山如此之高大，也不拒絕接受一土壤故愈成其高大。
　　自然界這樣，人類也是如此，只有不知滿足，虛懷若谷，大度能容，才可以成為偉大的人物。
　　戰國末年，韓國陰謀用派水工幫助秦國修理灌溉用水渠為名，企圖削弱秦國的勢力。事發後，秦皇室震驚，乃至上下草木皆兵，請秦王驅逐在秦朝廷的一切外援客卿。
　　當時，楚國客卿李斯也在被逐之列。在被逐之前，李斯冒死給秦王上了一表，此表乃歷史上有名的《諫逐客書》，表說：
　　"今日秦國能如此強大繁榮，都是秦歷代君主起用賢能之士的結果。秦能容士，故天下賢士紛紛慕名而來。自春秋五霸之一的穆公任用降臣百里奚以來，外援賢能之士來秦國者，絡繹不絕。
　　"所以說：泰山不讓土壤，故能成其高；海洋不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能服其德。對國家來說，最為重要的是尋求賢能的人才。只要是人才，就該暢其所用。而不能因為臣子是異國人，而就懷疑他、驅逐他。眼下這種逐卿的做法，對秦國有百害而無一利呀!人才盡去，永無賢人複來，又怎麼能期望國家長治久安呢?"
　　看了《諫逐客書》後，秦王恍然大悟，為了秦國前途，萬不可自減其勢。於是，立刻廢除了逐客令。
　　秦王聽信李斯的忠言，採取了明智的方法，各方人才紛紛湧進秦國，為後來秦國統一全國打下了良好的組織基礎。
　　對此"容人之法"，許多名家所見略同。
　　《韓非子》有："太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小流，故能成其富。"
　　《管子》中載："海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。"
　　可見，一個有志成大事的人，要想最終實現自己的理想和抱負，就必須吸引各方面的人才；虛懷若谷，有包容一切人、事、物的雅量，才能不斷發展壯大自己，實現其遠大抱負。（智慧人生）