佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(必成正覺第七)13

阿拉布拉

「開彼智慧眼，獲得光明身」。

眼之用為見。故常以眼表見。

常喻曰：般若如目，餘度如盲。

宗門常云：參方須具參方眼，看教須具看教眼，是皆以眼表般若之正見也。

又《華嚴離世間品》十眼中，於五眼外，第六曰智眼，見諸法故。

七、光明眼，見佛之光明故。八、出生死眼，見涅槃故。

九、無礙眼，所見無礙故。

十、一切智眼，又曰普眼，見普門之法界故。

今云「智慧眼」者，可釋為十眼中之慧眼與智眼，亦可解為眾生本有之「如來智慧德相」亦即佛眼。

如《會疏》曰：「智慧眼，即智慧。謂眾生心中本具智慧眼，由無明幻翳，妄為昏盲。

住昏盲中故，以佛眼為彼，認盲為自。佛光普照，開眾生心中本慧眼，滅無始時來盲冥，故言『開彼』也。」

蓋謂眾生昏盲無知，不識本具佛眼，反自認為盲，將佛眼推向佛邊。

今因佛光普照，開明眾生心中本有智慧之眼，而消滅盲冥也。