佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(國界嚴淨第十一)5

阿拉布拉

又《秘藏記鈔六》曰：「天親《淨土論》（又名《往生論》），極樂世界名華藏世界。

是其證也。以蓮華成國土，故云華藏。受最上妙樂，故曰極樂。是一處異名也。」



又《住生論》謂極樂三重莊嚴入一法句。「一法句者，謂清淨句。

清淨句者，謂真實智慧無為法身故。」

曇鸞大師註曰：「此三句展轉相入。

依何義名之為法，以清淨故。依何義名為清淨，以真實智慧無為法身故。

真實智慧者，實相智慧也。實相無相故，真智無知也。

無為法身者，法性身也。法性寂滅故，法身無相也。

無相，故能無不相。是故相好莊嚴，即法身也。

無知，故能無不知。是故一切種智，即真實智慧也。」

曇鸞大師云：「相好莊嚴即法身。」是畫龍點睛之筆。

《宗鏡錄》曰：「至理一言，轉凡成聖。」經此一點，大地無寸土。