佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(光明遍照第十二)18

阿拉布拉

又《魏譯》為「善心生焉」。

善心者，以慚愧之二法，及無貪等之三根，為善之自性。

與之相應而起之一切心、心所，名曰善心。

今約彌陀本願，則指對淨宗之真實信心也。

「身意」，即身、口、意三業。

「柔軟」謂心柔和而隨順於道。

如《法華經》曰：「眾生既信伏，質直意柔軟。」

蓋此土眾生，剛強難化。若「身意柔軟」。便易調服教化。

「三途」。途者，道也。三途者，火途、血途、刀途也。

小獄兼寒熱，大地獄唯在熱。從熱而言，故地獄名為火途。

畜生互相噉食，故云血途。餓鬼常被馳逼，故名刀途。

惡趣眾生，在極苦處，蒙佛光照，其苦休止，而得安息。

故云「皆得休息」。因佛本願曰：「見我光明，照觸其身，莫不安樂。

慈心作善，來生我國。」今此殊勝光益，正是此願之成就。

今云「命終得解脫」。正是願文中，慈心作善，往生極樂之意。