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因緣果報與命運關係之介說(十八)
希望生活富足、安定,
甚至超凡入聖、成佛作祖,
就要明白世間、出世間因緣果報的道理,
並且從因緣果報上來改變自己的命運。
聖賢中,有證悟深淺的差別;如羅漢有初果羅漢、二果羅漢、三果羅漢、四果羅漢;菩薩有三賢、十地。此皆是因為這念心染、淨之差別,而有位階上的不同,所以《金剛經》云:「一切賢聖,皆以無為法而有差別。」這就是出世間的因果。
此外,人類、動物、植物等,也都離不開世間因緣果報的法則。例如,埔里的氣候、土質、空氣等自然環境的條件很好,不僅適合人們居住,所生產的水果也又香又甜,這就是因為有好的助緣。如果將同樣品種的果樹,移植到氣候不佳、土質貧瘠的地方,所生產的水果則會又酸又澀。這就說明了「緣」的重要性,「因」雖然不變,若「緣」有所改變,結果便不儘相同。是故佛法云:諸法皆是因緣和合所生。
希望生活富足、安定,甚至超凡入聖、成佛作祖,就要明白世間、出世間因緣果報的道理,並且從因緣果報上來改變自己的命運。能夠如此,人生的意義與價值便能提昇,生命也就無有窮盡。(中台世界)
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