命理學模型對中國社會分層與流動的借鑒意義

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命理學模型對中國社會分層與流動的借鑒意義


命理学不仅建立了模拟宋型家庭的“六亲关系网”，还建立了模拟中国人社会分层和社会流动的“财官关系网”。命理学中的“财官关系网”对于今天中国社会学中的社会分层与社会流动研究都具有重要借鉴意义。

在西方的社会分层理论中，韦伯的社会分层说最有代表性。韦伯提出了社会分层的三个维度：经济资本、组织资本、文化资本。而早在北宋的命理学中，古人就已经认识到了社会分层的三维度，并将其分别命名为财、官、印。此外，还比韦伯增加了两个社会分层维度：继替资本、身体资本。这两个分层维度的增加，凸显出中国人对传宗接代和身体健康的重视。

此外，命理学指出：男看财与官，女看夫与子。也就是说，男性和女性社会分层维度是有区别的。对于男性来说，衡量其社会地位最主要的维度是经济资本和组织资本，而衡量女性社会地位最主要的维度是继替资本。

命理学与西方社会分层理论之差异显示出中国人特有的分层理念：中国人的社会分层是家庭、社会地位并重，而西方的社会分层理论是以个人为单位。中国人的分层观念不仅仅要考虑到社会资源的占有程度，还考虑到个人的家庭角色和家庭地位，更考虑到子孙后代。正如费孝通先生所说，“中国文化的特点之一我想是在世代之间联系的认识上。一个人不觉得自己多么重要，要紧的是光宗耀祖，是传宗接代，养育出色的孩子。”

正因为中国人的社会分层理念是家庭、社会地位并重、是长时段的。因此，西方的社会分层理论往往不能解释中国的社会现象。其中，最有代表性的就是基尼系数。2009年中国社会的基尼系数为0.47，已经超过了国际警戒线，但中国社会依旧保持整体上的安定和团结。这背后的原因是什么呢？当前西方的社会分层理论并不能解释这一现象，但如果我们将命理学中的社会分层模型引入就能够解释得通。中国人的社会分层既是家庭社会并重的，同时也是长时段的：包括父亲、儿子、孙子三代。因此，如果我们简单套用西方社会学的分层理论来解释中国分层现象，就难免有“方枘圆凿”之处。可以说，中国人家庭社会地位并重、长时段的分层理念是保持中国社会稳定的重要文化资源。

认识到了中国人特有的社会分层理念，对于今天的社会政策研究具有很大的借鉴意义。当前中国基尼系数居高不下，贫富分化、两极分化严重，我们应该如何来制定社会政策以达到稳定的目标呢？笔者认为，中国人的分层尤其重视子孙后代，所以，影响中国社会最大的不稳定因素不在于贫富差距，而在于代际流动被阻碍。这就是现在官二代、富二代现象为何引起社会极度不满的重要原因。因此，要保持中国社会的稳定，比缩小贫富分化更为迫切，最有效的方式则是创造一个代际上向流动的渠道。反之，创造一个长期的、稳定的发展环境可能很难实现。