生與死（三）

嗜酒態睡

生與死（三）

我們每一個人念念都是在生滅當中，
所以就有生、老．病、死、苦。
禪宗祖師所說，你把這念心了了，生死就了了。
實在是如此的，
哪一念心？師父說法，諸位聽法這念心，
不攀緣、不顛倒，時時刻刻如如不動、了了常知，生死就了了。
所謂了生死就是在現在，而不是在未來。　

　　佛法告訴我們了生死，生死就是自已的煩惱。剛才所說的八苦，即是自己的煩惱，一個是因的煩惱，一個是果當中的煩惱。我們起心動念就是因，果報現前了，逃也逃不了，這是果當中的煩惱。要想去了果當中的煩惱，必須從因當中去了。人已經生下來，如何去了？生了以後要受報，必須要面對現實，所以逃也逃不掉，到死的時候，死亡一現前，誰也逃避不了。

　　如果我們三昧修成功了，自己能夠作主，能夠作主生死就自在。平時我們對於我們的煩惱，時時刻刻檢討反省，把煩惱化掉，這樣子就沒有生，沒有生就沒有死，這是佛法對於生死更進一步的看法。

　　我們每一個人念念都是在生滅當中，所以就有生、老．病、死、苦。明白這些道理了，就知道生在那裏？死在那裏？如果我們這念心，「師父說法，大眾聽法這個心」一念不生，保持這個境界就沒有生死了，當下就了了生死。所以禪宗祖師所說，你把這念心了了，生死就了了。實在是如此的，哪一念心？師父說法，諸位聽法這念心，不攀緣、不顛倒，時時刻刻如如不動、了了常知，生死就了了。所謂了生死就是在現在，而不是在未來。(中台世界)