佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）2之32

阿拉布拉

在善導大師以前，古德說上品上生者是四地至七地菩薩，上中品是初地至四地菩薩。

善導大師在觀經四帖疏中批判前說，他說：「如來說此十六觀法，但為常沒眾生，不干大小聖也。」

又說：「五濁凡夫，但以遇緣有異，致令九品差別。」

又云：「其機者，則一切善惡大小凡愚也。」

我們知道善導大師是阿彌陀佛再來，他的話應可信賴。

又蓮池大師彌陀疏鈔云︰「明信位初心，有四種機，以禮懺滅罪被初機，以修習止觀被中機，以求生淨土被上機。

初謂業障眾生，中謂凡夫二乘，是知淨土是大乘菩薩所修矣。」

佛家常說，學佛的人分上中下三根。

拜佛、拜大悲懺、拜水懺、拜梁皇懺，這是下等根機，參禪修止觀以及學教是中等根機，求生淨土不但是上等而且是上上根機。

禮懺所得的功效只是人天福報，還要持戒精嚴，才能得人身，否則福報在三途，如土地公、閻羅王、城隍以及外國人養的小寵物，此皆過去生中拜懺的。

若兼修五戒十善可得人天身。修禪、學教、學止觀很不容易超越三界。