佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）3之28

阿拉布拉

第七、請佛住世。這一條也非常重要。

假如請佛給我們說法，畢竟利根人很少，有幾人能聽一次經就開悟呢？

大部份人的根性比較遲鈍，必須要長期熏習。

若希望達到長期熏習效果，一定請佛常住世間。

在中國過去的佛教道場，可以說都是專科大學，建立之後，有許多經歷幾百年甚至一千餘年，不斷講經教學，所以人才輩出。

近代情況表面上佛教很興盛，實際上沒有什麼有成就的，原因是沒有一位法師長住在一個地方弘法。

有之則是短期講一部經，講完就走，此誠古人所謂「一日曝之，十日寒之」。

只是作一點佛教宣傳工作而已，其他效果都談不上。

過去李炳南老居士在台中建立台中蓮社，弘法四十年如一日，作育人才。偶爾也到外地講經，最多一、二日即返，其輔國牖民之功是看不出來的。