我們到底該如何來看待命運之說，尤其自己怎麼樣來創造自己的命運？

嗜酒態睡

我們到底該如何來看待命運之說，尤其自己怎麼樣來創造自己的命運？

老和尚開示：

　　每個人都關心自己的命運，都希望自己是好運、好命，但要想得到好運、得到好命，還是要靠自己去努力。在歷史上有一位袁了凡先生，他去看相算命，他這一生的過去都算得非常準確，點點滴滴都算出來，未來也是如此。袁了凡雖然相信命運之說，但後來因為參訪雲谷禪師，忽然有所契悟，知道命運的好壞要從因上去努力，從此就身體力行；於是，後來的命運真的都改變了，預測說他沒有孩子，後來卻有孩子，說他什麼時候會死，卻也沒死，這就證明命是可以改變的。

　　在歷史上有三個人是縱理紋入口，是鄧通、周亞夫與裴度，照理說這三個人都應該餓死，可是前面兩個人餓死，裴度卻沒有餓死。鄧通，是一個佞臣，專門拍馬屁，討好漢文帝，所以官途上一帆風順。有一次去看相，相師告訴他說：「你縱理紋入口，將來一定會餓死。」鄧通回到皇帝座下，就告訴皇帝說他將要餓死，請求皇帝慈悲。皇帝講：「你餓不餓死是在於我，我讓你發財你就發財，怎麼會餓死？」於是，皇帝馬上賜予鄧通四川的一座銅山，這座山是產銅的。皇帝說：「這個山通通歸你，不但歸你，你還可以鑄錢。」於是鄧通富可敵國。後來，漢文帝死了，漢景帝即位，知道鄧通是一個壞人，就安他一個罪名、關到監牢裡去，不僅沒收他所有的財產，在監牢裡面也不給他飯吃，最後真的就餓死了。

　　第二個是周亞夫，他是很有才能的一個大臣，當時皇帝忌妒他的名望與才德，甚至擔心他將來會篡奪他的皇位！於是，給他一個莫須有的罪名，關到監牢裡面不給他飯吃，最後餓死牢中。

　　第三個是裴度，在裴度準備考進士時，有一天去看相，看相的人說：「你縱理紋入口，不可能考取，就算考取了，將來還是會餓死。」裴度聽看相的人這麼說，就到寺廟裡面去燒香拜佛，祈求菩薩庇祐。拜完佛以後，就在庭園休息，在園裡的石桌上撿到一條玉帶，心想這麼名貴的東西，失主一定會回來找，於是就在石桌旁等了將近兩個多鐘頭。這時，有一個婦道人家哭哭啼啼的，邊哭邊在找什麼東西似的。裴度問婦人找什麼？她說：「我找一條玉帶。」「妳玉帶是怎麼掉了的？」婦人說：「我在趕路，剛才我把玉帶放在涼亭石桌上，到廁所方便後，因為一心急著趕路，趕了十多里才發現玉帶掉了，這才回頭來找玉帶。這玉帶關係到全家人的性命，玉帶沒有了，全家人的命也沒有了。」於是裴度就把玉帶歸還原主。後來裴度經過相命攤，看相的人講：「唉呀！你的相已經變了，將來是在一人之下，萬人之上。」後來，裴度果然當了宰相。這是由於他一念慈悲、修善積褔，因而改變一生的命運。

　　在唐朝有一位一行襌師，對修行、看相、算命也有很深的研究，甚至可以知道桌上的花瓶什麼時間會壞掉。於是，一行禪師把花瓶放在桌子當中，要大家看著這個花瓶是如何壞掉的。這一戶人家養了一隻大公雞，小孩子去捉這隻公雞，公雞被追得飛到桌上，兩個翅膀這麼一搧，就把花瓶掃出去，一下子打得粉碎。

　　一行襌師看相算命非常準確，他說：「七尺之軀不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。」也就是說，我們一個人身高七尺，要看一生是否富貴，就看一尺之面相；從這一尺的面相來看你一生是富貴、窮夭或是壽通，就得看鼻子、三寸之鼻；如來佛的鼻子是富貴圓滿，如果想要像如來鼻，但是你不從因上去修，卻找一個外科醫生來開刀動手術，不僅得不到富貴，反而產生很多副作用；所以，三寸之鼻不如一點之心！這一念心的起心動念才是決定我們這一生的命運、相貌、健康的主宰。能明白這些道理，就能主宰自己的人生與命運。(中台世界)