佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）3之40

阿拉布拉

前面講到灌頂授記，其真正意義要知道，佛法是真實法，決非迷信。

菩薩成佛之前，需多次授記，密教較多，以至高無上的法門傳授與眾生謂之「灌頂」。

古時印度國王登基時有灌頂儀式。「阿闍黎」譯為「軌範師」，其言行可作學生之軌範，等於學校之指導教授，為了教導菩薩，所以示現佛的身份。

古代師生生活在一起，不僅聽老師講經說法，還要向老師學習生活的修持，老師的一舉一動均給學生作榜樣。

佛法世法均如此，因而恆常在生活中學習，學以致用，學與實際生活要相應。



四十華嚴是各別教學，所講的就是「常習相應無邊諸行」。

人不能離開社會群眾，面對社會大眾，要以佛心為己心，佛心清淨平等，佛為大眾說些什麼？

作些什麼？有何願望？華嚴五十三參，各行各業，男女老少，他們都作些什麼？

菩薩為教化一切眾生，必須多才多藝，樣樣皆通，才能滿其大願，必須成熟無量無邊的善根，

教學相長，永無止境。心願解行，都向佛菩薩學習，諸佛看到歡喜，沒有不護念加持的，

有冥加，有顯加，使你業障輕，煩惱少，智慧增，願望均能實現。俗語說︰好事多磨。

你想作好事，偏偏有人障礙你，因為多生劫來冤家債主太多了。所以必須靠三寶加持。