佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記（上）5之42

阿拉布拉

注意「有」字，此「有」是真有不是假有。法藏菩薩成佛，號阿彌陀。

「成佛以來，於今十劫」，此十劫是我們的時間，西方沒有時間，離開分別執著即無時間。



彌勒菩薩造瑜伽師地論，將一切法歸納為六百六十法。

天親菩薩認為對初學仍感繁複，再歸納為百法，教導初學，其中空間與時間均佔一條。

百法分為五大類：（一）心法，即心理學。（二）心所法，即心理作用。

（三）色法，即物質。（四）心不相應行法，此法是有，但不屬於心法、心所法，亦不屬於色法，此乃眾生抽象的根源，絕對不是事實，全是假設的。

以上四種稱為「有為法」，有生有滅。（五）無為法，不生不滅，共有六種，前五種是「相似無為」，例如虛空沒有生滅，只好把它歸到無為。

最後一個是「真如無為」，即真如本性，純真無妄。時間空間完全是一個抽象的概念。

所以佛說阿彌陀佛「成佛以來，於今十劫」，是對我們娑婆世界說的。