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*孝養父母‧奉事師長‧慈心不殺‧修十善業‧為三世諸佛淨業正因。汝能孝親‧能儉樸‧則必不至取非義之財。其行其心‧頗與佛合。若再加以信願求生西方‧必可如願。然既為人子人父‧當思所以究竟令我親我兒女‧得究竟安隱之道。可不力勸吾親與吾兒女‧令其同修淨業乎。此且約親而論‧而一切眾生皆是佛子‧我既知之‧忍不令我弟兄姊妹親戚鄉黨‧一切相接之人‧一一咸知乎。汝欲皈依以期往生‧可不發弘誓以預行隨分隨力度人之道乎。今為汝取名為慧宏。謂以大智慧‧行自利利人之道。即為一切人說敦篤倫常‧恪盡己分‧閑邪存誠‧克己復禮‧諸惡莫作‧眾善奉行‧信願念佛‧求生西方。文鈔中屢說之‧今復為說者‧恐或不注意以致錯過‧以故不妨再說也。又今日世道之亂‧為開闢所未有。究其根原‧總由家庭失善教‧及不講因果報應之所致也。天下不治‧匹夫匹婦與有其責。能注重家庭教育及因果報應‧則賢才自然蔚起‧而天下漸可太平矣。祈與一切人皆以此說懇切告之。亦居塵學道‧自未得度‧即行度人之一大要事也。
〈三編下冊‧復觀心居士書〉p.635行6–p.636行3
*現在世道人心‧壞至極點。欲令國家漸復元氣‧非以家庭培植不可。壞亂世道之人‧皆賦有異質。而家庭失教‧遂將此輩異人之姿質‧作狂妄縱任邪闢之用。使此種人有善教‧則窮則獨善‧達則兼善矣。以故光極力提倡教子教女‧以期天下太平‧人民安樂也。其要在令其知生死輪迴‧因果報應。常途教法‧其益膚淺極矣。諸惡莫作‧眾善奉行‧信願念佛‧求生西方。此千佛萬佛普度眾生‧令其近出生死‧遠成佛道之一大法門。
〈三編下冊‧復李吉人居士書〉p.637行5–p.637行10
*汝年尚幼‧當極努力做人。必須要孝順父母‧親近有德之人‧遠離荒唐之輩。必須閑邪存誠‧克己復禮‧諸惡莫作‧眾善奉行。現今乃一大患難世道‧災難之來‧不能預料‧避無可避‧防不勝防。若能常念阿彌陀佛及觀世音菩薩‧當必有冥冥中不可思議之轉移。庶可逢凶化吉‧遇難成祥。(所言祥者‧非有格外好事‧遇難而不受難‧即為莫大之祥。)今之世道人心‧壞至極底。廢經‧廢孝‧廢倫‧免恥‧殺父‧殺母‧汲汲然以為提倡。直欲使人與禽獸了無有異‧而後為快。推原其故‧皆因一向不講因果報應‧及家庭教育。彼聰明者讀書‧但學成一機械變詐之技而已。以故一聞此種邪說‧遂如浮萍從風‧悉聚於此種邪惡隊中矣。其罪雖由彼作‧實則彼父母亦得其一半。何也‧以從小無善教‧而且教彼機械變詐之技所致也。汝既知好歹‧當向正路上行。勿道向正路上行‧則天相之‧人敬之‧家門可以興盛‧子孫皆成賢善。即或宿業已熟‧或有橫逆境界‧斷不是因學好之故‧方有此逆境而遂怨天尤人也。方可不愧讀書‧不愧學佛矣。
〈三編下冊‧復傅法霖居士書〉p.649行1–p.649行10
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